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悉力
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竭盡力量。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「然悉力盡忠以事聖帝，曠日持久，官不過侍郎。」《三國演義》第二回：「朱儁聽說，催促軍馬，悉力攻打陽城。」
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海洋保育
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以增產為目標，採取自由開放的原則；但近年來因海洋遭受嚴重汙染、養殖漁業破壞環境，以及漁源過度捕撈而枯竭等問題，使國人重新重視漁獲量和生態之間的平行關係。 關鍵字中文關鍵字: 海洋、海洋教育、永續發展英文關鍵字: ocean& marine、marineeducation、Sustainable Development 參考資料吳靖國著。海洋教育(教科書、教師與教學)，2009年1月出版，頁41-45，五南圖書出版公司。
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潛能性與實現性
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成無數的點，這就不是線本身的連續性所致。 舉例數目字也是一樣，昔名家所言，一尺之棰，日取其半，萬世不竭，猶如1=1/2+1/4+…。如果斷定1或1/2等都是孤立的數字單位，而無連續性，則1/2+1/4+….，永遠也不能等於1。依照亞里士多德的概念，1/2等數目字是一種潛能性，有無連續性質，不能用孤立的單位予以解剖。孤立的單位只是觀念上或作法上的方便之計算，本身並非實在，當時間以年、月、日、時、分、秒計算，而空間以里、尺、吋、分來計算，本身都屬於連續性質。而大力士不能超過烏龜賽跑的說法也就不功自破了。 結論現實與理想，潛能...
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罄盡
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用完、竭盡。《晉書．卷四十三．王戎傳》：「數年之間，家資罄盡。」《西遊記》第四十四回：「那一頓如流星趕月，風捲殘雲，吃得罄盡。」也作「罄竭」。
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不匱
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不乏、不竭。《詩經．大雅．既醉》：「孝子不匱，永錫爾類。」晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「仁義在躬，用之不匱。」
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眾腋成裘
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，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物。是故谿陝者速涸，逝淺者速竭，嶢埆者其地不育，王者淳澤，不出宮中，則不能流國矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《慎子．知忠》。
(2) 辭：推卻、不接受。
(3) 違：反、背。
(4) 千鎰：千金。鎰，音｜ˋ，古代計算重量的單位。以二十兩或二十四兩為「一鎰」。〔參考資料〕 《慎子．知忠》父有良子，而舜放瞽叟。桀有忠臣，而過盈天下。然則孝子不生慈父之家，而忠臣不生聖君之下，故明主之使其臣也，忠不得過職，而職不得過官，是以過修於身，而下不敢以善驕矜守職之吏；人務其治，而莫敢淫偷其事。官正以敬其業，和順以事其上，如此則...
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才盡江淹
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還給我了。」江淹伸手到懷裡一探，果然找到一枝五色的彩筆，他便將這枝筆交還郭璞。從此以後，江淹便文思枯竭，再也寫不出好的詩句。當時大家便都傳言「江淹才盡」，也就是說江淹的文才已經用盡了。後來這個故事被濃縮成「江郎才盡」，用來比喻文人的才思枯竭，無法再創佳句。出現「江郎才盡」的書證如清．梁章鉅《浪跡叢談．卷一．劉芙初編修》：「芙初本驚才絕豔，而近作大不如前，同人比之江郎才盡。」
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心煩慮亂
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心裡煩躁，思緒凌亂。《楚辭．屈原．卜居》：「竭智盡忠，而蔽障於讒。心煩慮亂，不知所從。」漢．蔡邕〈讓高陽鄉侯章〉：「臣是以宵寢晨興，叩膺增歎，心煩慮亂，喘呼息吸。」也作「心煩意亂」。
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兩端
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1.事情的始終、本末。《論語．子罕》：「有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。」
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義無返顧
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背，唯恐落後；即使身觸利刃，冒著被流箭射中的危險，也從沒想要回頭。就是因為他們一心只想著國家的危難，竭盡全力去履行臣民的義務。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，將國家的事視為自己的事。後來此篇文告原文中的「義不反顧」演變成「義無反顧」這句成語，用來指本著正義，勇往直前，絕不退縮。
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貓頭鷹博士