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目送手揮
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在眼睛追視著遠去飛鳥的同時,手仍不斷的撫弦彈琴。語本《文選.嵇康.贈秀才入軍詩五首之四》:「目送歸鴻,手揮五絃。」原用以形容人能手眼並用、俯仰自得的神態。後來也用來比喻技藝精熟,能兩面兼顧,揮灑自如的境界。如:「藝術的創作若經不斷的磨練,總可臻情技交融,目送手揮,無所窒礙的境界。」也作「手揮目送」。
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操縵
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調弄琴瑟的弦絲。《禮記.學記》:「不學操縵,不能安弦。」北周.庾信〈趙國公集序〉:「若使言乖節目,則曲臺不顧,聲止操縵,則成均無取。」
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厲兵粟馬
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此處所列為「厲兵秣馬」之典故說明,提供參考。厲兵,磨利兵器。秣馬,餵馬。「厲兵秣馬」指完成作戰的準備。《左傳》記載:魯僖公三十二年,駐防鄭國都的秦將杞子,派人報告秦王他們已掌管鄭國都的北門,是攻打鄭國的好機會。三十三年春天,秦王決定派兵攻打鄭國。鄭國商人弦高在前往周都城經商途中遇到秦軍,知道秦軍意圖後,他一方面用四張獸皮和十二頭牛慰勞賞賜秦軍,一方面則是派人趕緊回報鄭穆公這件事。鄭穆公獲報後,派人去招待秦國駐軍休息、居住的房舍察看,結果見到他們已經捆物裝車、磨利兵器、餵好馬匹,完成作戰的準備。於是鄭穆公將計就計派皇武子去送行,讓秦軍知道鄭國已有防備,免去一場戰爭。後來「厲兵秣馬」被用來指完成作...
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詠嘆調
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歌劇中情致高昂部分所用的樂曲。都為純粹的獨唱曲,有管弦或鍵盤樂器等伴奏,非常華美。
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得手應心
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蕭鴻
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不宜忽視其對人心之剔垢除腐的正面導向作用。不論散文、小說、詩歌或劇本,如果不能讓人在閱讀之後,震動心弦、深有感觸,進而受到啟迪與安慰,則可視為浪費筆墨,甚至禍棗災梨了。早在1950年發表第一篇作品。唯轉業新聞工作之後,曾有近10年時間擱置文藝寫作,直至1975年才又重拾文學創作之筆。他的作品以寫實風格見稱,憑著樸實無華的文字陳述,凡所見所聞,皆能精準下筆為文,讀來親切平和,發人省思,他尤其喜愛接近大自然,在青山綠水間寄情詠物,常有神來之筆,頗能呈現個人人文風采。 著作 著作有散文集《三十功名塵與土》、《馬祖、高雄、我》...
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女兒酒令
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,雲兒所作女兒悲,將來終身指靠誰﹖女兒愁,媽媽打罵何時休!女兒喜,情郎不捨還家裏。女兒樂,住了簫管弄弦索。荳蔻開花三月三,一個蟲兒往裏鑽。鑽了半日不得進去,爬到花兒上打鞦韆。肉兒小心肝,我不開了你怎麼鑽﹖「桃之夭夭」。其之四,薛蟠所作女兒悲,嫁了個男人是烏龜。女兒愁,繡房竄出個大馬猴。女兒喜,洞房花燭朝慵起。女兒樂,一根(毛几)(毛巴)往裏戳。一個蚊子哼哼哼。兩個蒼蠅嗡嗡嗡……。其之五,蔣玉菡所作女兒悲,丈夫一去不回歸。女兒愁,無錢去打桂花油。女兒喜,燈花並頭結雙蕊。女兒樂,夫唱婦隨真和合。可喜你天生成百媚嬌,恰便似活神...
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四重奏
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由四種樂器共同演奏的樂曲。通常使用奏鳴曲套曲形式,有四個樂章。最常見的有以兩個小提琴、中提琴、大提琴演奏的弦樂四重奏及以小提琴、中提琴、大提琴、鋼琴演奏的鋼琴四重奏,也有由管樂器與弦樂器演奏的。如:「莫札特所作的F大調四重奏是由雙簧管、小提琴、中提琴、大提琴所共同演奏的。」
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電磁波
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因電磁場的振動,使其周圍空間中的電場及磁場,各以正規的正弦相互振動,呈波動式向四面八方或固定方向進行傳播的波動。與光波速度相同,具備光波的各種性質。如電波、紅外線、X射線等。
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割雞焉用
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明,提供參考。春秋吳國人言偃,字子游,是孔子的學生,以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時,用禮樂教化百姓。有一天,孔子到武城,聽到武城一片弦樂歌聲,便微微笑說:「割雞焉用牛刀?」意思是:殺雞何必用宰牛的刀,以此來調侃子游,治理武城這麼一個小地方,還須大費周章地動用禮樂教化嗎?子游聽後則回答說:「我曾經聽老師您說過:『做官的學道,就會愛恤人民;老百姓學道,就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的,自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事,毋需大才。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士