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魯特琴
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樂器名，彈撥樂器。主要指中世紀到巴洛克時期在歐洲使用的一類古樂器之總稱。為英語Lute的音譯。其構造面平背駝，形似被剖成兩半的西洋梨，琴弦由四條到二十條不等。西元十四到十七世紀間相當流行。後世的梨形樂器如曼陀鈴等，均屬魯特琴類。
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南管
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宋元以後，流行於福建、臺灣及東南亞地區的古樂。它和古代的樂曲有密切的關係，且逐步融和了當地的民間音樂。歌者執拍板，伴奏樂器以琵琶為主，再配以洞簫、三弦、二弦、四塊板等樂器。南管樂曲通常分為指、譜、曲三種。其音樂平和端雅，因曾在乾隆皇帝前演奏，而有御前清音的雅號。也稱為「南樂」。
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牛餼退敵
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餼，活的牲口。春秋時鄭國商人弦高到周王城買賣，途中碰到正前往攻打鄭國的秦兵。他機智地以牛犒勞秦軍，稱說鄭君已知秦兵將路過鄭國，所以遣人來此。同時迅速差人傳報回國，加強防備。秦軍以為鄭國早有防範，只能滅了鄰近的滑國，領軍回去。見《左傳．僖公三十三年》。《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「弦高以牛餼退敵，墨翟以縈帶全城。」
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張羅彀弓
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張開獵網，拉滿弓弦。指準備好射獵的工作。唐．皇甫枚《王知古》：「中列大冢十餘，皆狐兔之窟毛，其下成蹊。於是直方命四周張羅彀弓以待。」
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別有千秋
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，七言古詩尤勝，與袁枚、趙翼並稱為「江右三大家」。亦精南北曲。有雜劇、傳奇十六種、《忠雅堂集》、《銅弦詞》、《紅雪樓九種曲》等。
(3) 王：王鳴盛（西元１７２２∼１７９７），字鳳喈，號禮堂，又號西莊，晚號西沚，江蘇嘉定人。幼從沈德潛受詩，又從惠棟問經義，遂通漢學。乾隆十九年進士，累官內閣中書，兼禮部侍郎，左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就，有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。
(4) 錢：錢大昕（西元１７２８∼１８０４），字曉徵，又字辛楣，號竹汀，清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍， 綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書...
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提琴
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樂器名，弦樂器。泛指有琴桿，需一手持桿另一手持琴弓的弓弦樂器：(1)中國擦弦樂器。參見「胡琴」條。(2)西洋弓弦樂器。提琴家族中包含「小提琴」、「中提琴」、「大提琴」、「低音提琴」。
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對牛鼓簧
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漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
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張弓簇箭
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拉開弓弦，攜帶聚集成簇的箭。指人行獵或出征。《初刻拍案驚奇》卷三：「二十年間，張弓簇箭，不曾撞個對手。」
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碆
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用石製箭頭繫於絲弦上，射擊飛鳥。《史記．卷四○．楚世家》：「出寶弓，碆新繳，射噣鳥於東海。」
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文場
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3.總稱戲曲樂隊所用的管弦樂器。文場除為唱腔伴奏外，並演奏器樂曲牌、過門等過場音樂。一說稱舊時演奏弦樂的樂師。
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貓頭鷹博士