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題本     
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明、清時,凡有關軍事、錢糧、地方民務等大小公事,由官員用印具題,送通政司轉交內閣入奏的文書。與奏本不同。《紅樓夢》第一八回:「賈政方略心意寬暢,又請賈母等到園中,色色斟,點綴妥當,再無一些遺漏不當之處了,於是賈政方擇日題本。」
串票     
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向官廳繳納錢糧時所取回的收據,通常為一式兩聯或三聯,故稱為「串票」。《兒女英雄傳》第三三回:「況且寫寫算算,以及那些冊薄串票,也歸得著在一處,得斟個公所地方。」《活地獄》第一三回:「一年兩季,串票有好幾萬張,大老爺那能張張自己過目?」也稱為「串紙」。
明燭     
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明亮的燭火。《文選.謝惠連.雪賦》:「燎薰鑪兮炳明燭,桂酒兮揚清曲。」《文選.張協.雜詩一○首之一》:「蜻蛚吟階下,飛蛾拂明燭。」
減算     
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2.減少年壽。唐.皮日休〈太湖詩.入林屋洞〉:「漱之恐減算,之必延齡。」
酒聖     
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2.對善飲之人的美稱。唐.李白〈月下獨〉詩四首之四:「所以知酒聖,酒酣心自開。」宋.黃庭堅〈謝答聞善二兄九絕句〉九首之二:「詩狂克念作酒聖,意態忽如年少時。」
商兌     
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商討斟。《易經.兌卦.九四》:「商兌未寧,介疾有喜。」
薄具     
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2.簡單準備。如:「明天我薄具菲,歡迎閣下蒞臨寒舍。」《金瓶梅》第四○回:「十二日寒舍,薄具菲,奉屈魚軒,仰冀賁臨,不勝榮幸。」
蕊珠經     
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道教的經文。唐.鮑溶〈寄峨嵋山楊煉師〉詩:「道士夜誦蕊珠經,白鶴下遶香煙聽。」元.薩都剌〈桂芳庭〉詩:「接竹池通丹井水,隔松人誦蕊珠經。」
新豐酒     
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泛指美酒。南朝梁.元帝〈登江州百花亭懷荊楚〉詩:「試新豐酒,遙勸陽臺人。」唐.李商隱〈風雨〉詩:「心斷新豐酒,銷愁斗幾千。」
心迴意轉     
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說是不曾中斷,但這些學者在百念之中,卻不曾放棄成見,也不曾改變自己的主觀態度,然後把聖人話語再仔細斟思量,以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中,批評當時學者「不會略略回心轉意去看,把聖賢思量」,是批評他們雖然讀聖賢書,卻不知應該改變自己原有態度,扭轉既有主觀,真心實義地回頭思考聖人話語,以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語,用來指改變心意,如元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「待我慢慢的勸化俺媳婦兒,待他有個回心轉意,再作區處。」
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