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確信
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1.確實相信。如：「我確信努力不懈的人必定成功。」《醒世姻緣傳》第二九回：「薛教授見了這等神奇古怪的，確信是神仙。」
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柳宗元
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安排到秘書省任校書郎，同年，與楊憑的女兒結婚。798年，26歲的柳宗元參加了博學宏詞科考試，並中榜，授集賢殿書院正字（官階從九品上）。同年柳宗元妻子楊氏因足疾過世。801年，柳宗元被任命為藍田尉（正六品）。803年閏十月，柳宗元被調回長安，任監察御史里行。這個職位使得柳宗元可以結識官場上層人物，如帝師王叔文等。文學主張「文以明道」，『道』指的是儒、佛、道三家。在散文及詩歌創作上尤其出色。古文方面，他大力提倡，並擅寫政論（如：《封建論》）、傳記，如《捕蛇者說》 、山水遊記，其中山水遊記最為出色，為山水遊記之宗，如《永州八記...
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家法
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「家法」亦名「師法」，是指漢代各家經學的標準學說。西漢初年的經學講求微言大義，尚無所謂家法；當時傳授經學的大師有田何傳〔易經〕，伏生傳〔尚書〕，申培公、轅固公、韓嬰等傳〔詩經〕，高堂生傳〔禮〕，胡母生和董仲舒傳〔公羊春秋〕。初各家所傳，大體上只是註解字詞，闡釋大義；後來漸次相傳，各代弟子賡續有所發揮，因而逐漸趨於細密，並發生分化。又因漢代以經學取士，各學派為爭取出路而競爭，詮釋愈益新巧繁複，以求勝過其他家派。至宣帝時，鑒於經說紛歧，乃召開石渠閣會議討論經學；會後確立某些派別的說法為官方認定的標準學說，並做為取士的標準。這些學說遂因此取得權威地位，而為後來的學習者所遵循；這類的標準學說便稱為...
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法號
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佛教、道教的信徒受戒時，由師所授的名號。也稱為「法名」、「戒名」。
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遠距教學
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一種結合電腦資訊與通信網路技術，提供給學習者一個不需與老師現場面對面授課的雙向、互動的學習途徑。
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門生
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1.弟子、學生。《里語徵實》引《隸釋》：「謂漢儒開門授徒，親授業者，則曰弟子，次相傳授，則曰門生。」《儒林外史》第三二回：「門生正要同敝友來候老師，不想返勞老師先施。」
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海洋教育
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或時事，整合知識學習和社會體驗學習，覺察海洋與人類的關係並積極探究海洋的奧秘。G.教學實施除於課堂講授外，應輔以校外實際體驗活動、參觀或其他方式，並善用網路與其他資源。 4.教學評量A.評量應依據活動目標及學習內涵，採用多元的評量方法。B.評量內涵應兼顧情意態度、知識技能及努力程度。C.評量應兼重形成性評量與總結性評量。D.評量宜採多元評量方式，如實作評量、檔案評量、口語評量、高層次紙筆評量或其他評量方式等。E.評量結果除由教師評定外，得適切參酌學生自評、同儕評量、家長評量及其他相關人員的評量資料評定結果，並應考量學生個...
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目睜口呆
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受到意外驚嚇，致神態驚呆。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「嚇得吳教授目睜口呆，罔知所措。」《喻世明言．卷二四．楊思溫燕山逢故人》：「思厚一見，神魂散亂，目睜口呆。」也作「目瞪口呆」、「目定口呆」。
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天啟
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2.獲得宗教教義或經典的方式，是來自天神的神祕傳授。
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陳義芝
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碩士學位。現為高師大國文博士候選人，聯合報副刊主任，中華民國筆會理事，台灣文學協會常務理事於大學兼授新詩及大眾傳播等課程，寫作未輟。曾獲金鼎獎、時報文學推薦獎（與小說家鄭清文合得）、詩歌藝術創作獎、中山文藝獎，除著作外，並主編多種詩選、散文選、小說選。 觀點詩觀在《遙遠之歌》中，我曾表白：「寫詩如練劍，有其正道大法，一首詩如不能托出厚實的情懷、深刻的情境，那麼字詞、語法之矯造，主義、花招之賣弄，徒使人厭而已。」說的是詩法。現在讓我們思考詩心。「行到水窮處，坐看雲起時」是一種心「人生有情淚霑臆，江水江花豈終極」又是另一...
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貓頭鷹博士