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瘂弦     
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夫創立「創世紀詩社」,發行《創世紀》詩刊,被稱為「創世紀金三角」。  1962年任教於復興崗學院,講「中國戲劇史」及「藝術概論」。1966年以少校軍銜退伍,並應美國國務院之邀,參加愛荷華大學「國際作家寫作計畫」訪問兩年;回國後任《幼獅文藝》主編,帶動文藝風氣。  1976年再度赴美進修,獲威斯康辛大學東亞研究碩士。次年起擔任台灣《聯合報》副刊主編達二十一年之久。 退休前職位為幼獅文化公司期刊部總編輯、聯合報副總編輯兼副刊主任;現已移居加拿大。  2001年擔任臺灣華東大學中文系駐校作家。 瘂弦於民國九十六年(2007年...
緊箍咒     
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明吳承恩《西遊記》中觀音菩薩傳給唐僧的咒語,可將套在孫悟空頭上的金箍縮緊,使他頭痛難忍。後比喻使人煩惱、不自在的話。《十二樓.三與樓.第一回》:「那些放帳的人少不得一齊逼討,念起『緊箍咒』來,不怕他不尋頭路。」
根柢     
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2.事物的基礎、根基。[例]這位老教的國學根柢深厚,在詩詞方面造詣尤精。
蘇轍     
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極諫科時,因其〈御試制科策〉中指斥仁宗歌舞飲酒,優遊無度,不問朝政,不恤民情,以出言不遜被列為下等,商州(今陝西商縣)軍事推官;神宗即位,反對青苗法,認為地方官吏從中漁利,因而上書建議,得罪王安石,出為河南府(今河南洛陽市)推官。元豐元年(1078)蘇軾因為作詩譏諷時政獲罪,幾至於死,轍上書請求以自己的官職為兄贖罪,被貶為筠州(今江西省高安縣)監鹽酒稅。元佑元年(1086)宋哲宗即位,司馬光等舊黨人士當權,廢新法,召蘇轍入京為司諫,時年48。紹聖元年(1094),新黨又得勢,於是蘇轍屢遭貶官,遷徙不定。徽宗時,已是晚年...
向陽     
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師,並於政治大學新聞系、輔仁大學新聞系、台灣文化學院大眾傳播系兼任教職;2003年取得博士學位、副教證書後,受聘於國立東華大學民族語言與傳播學系暨民族發展研究所;2004年受聘於國立中興大學台灣文學研究所;2006年受聘於國立台北教育大學台灣文學研究所(隔年更名為台灣文化研究所)及語文與創作學系,2008年接任台文所所長。  在社團與相關社會服務部分,曾任南投縣文化基金會董事、民主人同盟副理事長、行政院政務顧問、中央廣播電台董事、國家對外華語文教學政策委員會委員、總統府人權諮詢小組秘書等職,目前兼任吳三連獎基金會副秘書...
年逾古稀     
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年紀超過七十歲。如:「王教雖然年逾古稀,卻還致力於學術研究,其精神真令人欽佩。」
薪傳     
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比喻師生受相傳不絕。參見「薪盡火傳」條。如:「當代青年,應負起中華文化千年薪傳之大業。」
學習理論     
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學習理論(learning theory)文化是學習的產物,當組織發展一套價值、信念、語言,或者解決內在、外在問題的假設時,必須傳給組織成員。因此,組織成員必須不斷地學習組織所發展出的各種產物,然後再形成另一種組織文化。是故,組織文化形成理論,可用心理學上的學習理論加以解釋。學習理論,係指心理學家對學習歷程的理論性與系統性的解釋。因為學習歷程甚為複雜,所以在心理學上解釋學習的理論有很多。綜觀不同學習理論,大致可以將之歸納為三大類:1.連結(或聯想)學習論:一為古典制約學習;另一為操作制約學習。2.認知學習論:有認知團、...
結構理論     
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為主,採用工作過程標準化的協調方式。3.專業科層體制-以運作核心為主,採用技術標準化的協調方式。4.權形式-以中級人員為主,採用輸出標準化的協調方式。5.幕僚式-以支持性部門為主,採用相互適應的協調方式。 關鍵字中文關鍵字:結構理論英文關鍵字:structural framework 參考資料吳青山著。學校效能研究,1998年二版,頁62-63,五南圖書出版公司。
待人處世     
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與人往來相處。如:「老師不僅教我們豐富的知識,亦教導我們待人處世的道理。」
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