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三回五轉     
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形容多次、屢次。《警世通言.卷三四.王嬌鸞百年長恨》:「看時,乃是侍兒來尋香羅帕的。生見其三回五轉,意興已倦,微笑而言:『小娘子,羅帕已入人手,何處尋覓?』」也作「三回兩轉」。
耄荒     
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年老做事,昏亂荒忽。《書經.呂刑》:「惟呂命,王享國百年,耄荒,度作刑以詰四方。」
攻炮城     
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臺灣客家村落的民俗活動。也稱為「尖炮城」,已有百年的歷史。以一株青竹作中間支幹,上以細繩繫上一青竹枝,竹枝上懸掛一個紅紙紮成的炮城,內置鞭炮,高度離地面約五至六公尺。再由地面上攻炮城的人手執鞭炮,點燃引線猛往炮城投擲,誰先點燃炮城內的鞭炮,誰就得勝。
誑上     
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欺騙長上。《西遊記》第一四回:「我是五百年前大鬧天宮的齊天大聖;只因犯了誑上之罪,被佛祖壓於此處。」
將相雙權     
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掌握文武大權。元.關漢卿《拜月亭》第四折:「則怕他夫妻百年,招了這文武兩員,他家裡要將相雙權。」元.王伯成《貶夜郎》第四折:「他雖無帝主宣,文武雙全,將相雙權,鸞駕齊肩。」
西拉雅文化相     
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臺灣南部墾丁國家公園的史前文化相之一。以西拉雅平埔族為代表,其存在時間距今約一千二百年前後。原分布於臺南、高雄、屏東一帶,後逐漸遷至臺東。恆春半島為其重要的活動區,其時間當早於文獻的記載。
孽冤     
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冤家,是男女間向對方表示極喜愛的稱呼。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「正撞著五百年前風流孽冤。」
黃龍派     
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中國佛教禪家七宗之一,為臨濟宗下的支派。創始於宋代慧南禪師,以慧南居江西之黃龍山為活動地,故其傳承稱為「黃龍派」,其後二百年而法統絕。也稱為「黃龍宗」。
沒當家花花     
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不應該、有罪過。《紅樓夢》第二八回:「阿彌陀佛!沒當家花花的!就是墳裡有這個,人家死了幾百年,這會子翻尸倒骨的,作了藥也不靈。」
巨石文化     
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屬新石器時代的文化之一。約從西元前三千年至西元前一千四百年。分布於歐洲大西洋沿岸、中國東北、日本、韓國及印度等地。以巨石建築的古代墳墓、祭場、石甕及石環等為特徵。
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