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頭頭是道
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07.《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「其癖好，與余同，且能察眼意，懂眉語，一舉一動示之以色，無不頭頭是道。」
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皙
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皮膚白。《左傳．昭公二十六年》：「有君子白皙，鬒鬚眉甚口。」宋．秦觀〈陳令舉妙奴〉詩：「肌膚皙白髮腳長，含語未發先有香。」
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遊刃有餘
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〈老聃非大賢論〉：「茍得其道，則游刃有餘，觸地元吉，何違天心于戎貊？」
02.《螢窗異草．卷三．青眉》：「儂視君之業，雖未能游刃有餘，而尚可以進乎技。」 參考詞語︰游刃皆虛注音︰｜ㄡˊ ㄖㄣˋ ㄐ｜ㄝ ㄒㄩ漢語拼音︰yóu rèn jiē xū釋義︰揮灑無厚之刃，向人情空隙處運刀。見「遊刃有餘」條。
01.南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「范榮期見郗超俗情不淡，戲之曰：『夷、齊、巢、許，一詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？』郗未荅。韓康伯曰：『何不使遊刃皆虛？』」 參考詞語︰刃有餘地注音︰ㄖㄣˋ ｜ㄡˇ ㄩˊ ㄉ｜ˋ漢語拼音︰rèn yǒu yú dì釋義︰猶「遊刃有餘」。見「遊刃有餘」...
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起
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1.置於動詞之後，表示及、到的意思。如：「想起往事，真是不勝感慨！」、「只要談起女友，他便眉開眼笑。」
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滿城風雨
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不詳。少警敏不羈，與弟大觀皆以詩名。
(2) 東坡：即蘇軾（西元１０３８∼１１０１），字子瞻，北宋眉州眉山人，為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名。為文雄渾奔放，詩亦清疏雋逸。王安石倡行新法，軾上書痛陳不便，得罪安石，被連貶數州。在黃州時，築室於東坡，自號東坡居士，後累官至端明殿侍讀學士。卒諡文忠。有《東坡集》、《東坡詞》等。
(3) 山谷：即黃庭堅（西元１０４５∼１１０５），北宋人，字魯直，號山谷道人，又號涪翁。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩，為江西詩派的開創人，並擅行、草書。
(4) 蔽翳：遮蓋、遮蔽。翳，音｜ˋ，遮蔽。
(5) 敗意：感到掃興。
(6) 迂闊：指思想言...
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離鄉背井
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《古尊宿語錄．卷三七．鼓山先興聖國師（神晏）和尚法堂玄要廣集》古人道，西天一段事，總被今時人埋沒，卻覓個出頭處不得。更有老宿道，大唐國內，盡是一隊滅胡種賊。即者便是。人家男女，乍入叢林，何處會得？聞舉經舉論，便刺頭入裡許，念言念句。便遇著這般底，便是殺人賊。是汝一人半人猶可在，惑賺他多少人家男女，千生累劫披枷帶鎖，於自己事轉疏轉遠。如今奉勸諸兄弟，大丈夫漢，一等是離鄉涉1>井，訪道尋師。為自己事，也須眨上眉毛，著些子精彩，於親躬事有辨明處。 〔注解〕
(1) 涉：徒步渡水，此指遠行。
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分庭抗禮
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《莊子．漁父》孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路，二人俱對。……客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰：「由1>得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其2>威也。萬乘之主3>，千乘之君4>，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖5>之容。今漁父杖拏逆立6>，而夫子曲要磬折7>，言拜而應，得无太甚乎﹖門人皆怪...
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逆來順受
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順受」。見「逆來順受」條。
01.宋．劉克莊〈臘月二十二夜漏下數刻小飲徑醉坐小閤睡傍無侍者仆於戶限眉鼻傷焉流血被面記以六言〉詩九首之九：「□（某）嘗學斲傷鼻，不待狂言炙眉，禍福非自求者，橫逆□（某）順受之。」
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清
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4.秀美。如：「眉清目秀」。唐．杜甫〈戲為六絕句〉六首之五：「不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。」
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蓬頭垢面
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義︰猶「蓬頭垢面」。見「蓬頭垢面」條。
01.明．孫仁孺《東郭記．第二○齣》：「如雲鬒髮粗粗展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬頭，淨洗朱鉛。」
02.《精忠岳傳．第七○回》：「秦檜見那瘋僧垢面蓬頭，鶉衣百結，口嘴歪斜，手瘤足跛，渾身汙穢；便笑道：『你這僧人……。』」
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貓頭鷹博士