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張繼
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人名：(1)字懿孫，唐襄州人，生卒年不詳。博覽多識，好談論，為官有政聲。詩明秀自然，有〈楓橋夜泊〉傳誦後世。著《張祠部詩集》。(2)（西元1882～1947）字溥泉，河北滄縣人。清季留學日本，加入同盟會，從孫中山先生致力革命。民國成立，任參議院議長，其後曾任國民政府立法院院長、國史館館長等職，為國民黨元老之一，生平著述編為《張溥泉先生全集》及《補編》。
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飄灑
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1.雨雪飄揚飛落。唐．白居易〈和微之春日投簡陽明洞天五十韻〉：「泉巖雪飄灑，苔壁錦漫糊。」
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京畿
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國都及其附近的地方。《文選．潘勗．冊魏公九錫文》：「遂建許都，造我京畿，設官兆祀，不失舊物。」明．朱權《卓文君》第四折：「卻不道你女孩兒也落的馳譽京畿，光噴泉石，榮耀蓬蓽。」
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視事
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1.治理事務。[例]自從把公司交給兒子經營後，他就退隱林泉，不再視事了。
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嘉南大圳
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黨政府來臺後，國民黨大老兼詩人賈景德做詩讚嘆嘉南大圳的益處：八田與一技術優，殫精竭慮前箸籌。 掘在及泉水管佈，鑿空懸瀑煙雲稠。 防潮排水定輸灌，一變沙鹼為良疇。 胼手胝足不知苦，餐風宿露無時休。 不須深淘更低築，高霸功與都江侔。（註4） 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁142。註2. 陳正祥，嘉南大圳簡介 http://www.pmsh.tnc.edu.tw/~youngers/student/%B9%C5%ABn%C2%B2%A4%B6.htm註3. 〈「嘉南大圳」今日竣工...
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疾苦
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生活困苦，多指苛政而言。《史記．卷五三．蕭相國世家》：「漢王所以具知天下阨塞，戶口多少，彊弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。」《大宋宣和遺事．利集》：「提舉醴泉觀譚世勣面奏：『垂象可畜，當脩德以應天，不宜惑其諛說。』下詔除民間疾苦十七事。」
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離鄉別井
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要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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桂月
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1.月亮。北周．庾信〈終南山義谷銘〉：「桂月危懸，風泉虛韻。」
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學步邯鄲
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此處所列為「邯鄲學步」之典源，提供參考。 《莊子．秋水》且夫知不知是非之竟，而猶欲觀於莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者，是非埳井之蛙與？且彼方跐黃泉而登大皇，无南无北，奭然四解，淪於不測；无東无西，始於玄冥，反於大通。子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管闚天，用錐指地也，不亦小乎！子往矣！且子獨不聞夫壽陵餘子1>之學行於邯鄲2>與？未得國能3>，又失其故行矣，直匍匐4>而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。 〔注解〕
(1) 餘子：弱齡未壯之子。猶今謂之年輕人、青少年。
(2) 邯鄲：趙國首都。在河北省西南部，與河南省接界處。
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隤
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3.降臨。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「因茲以勒崇垂鴻，發祥隤址。」唐．顏師古．注：「隤，降也。」唐．韋元旦〈游神泉詩序〉：「垂拱元夏，隤祥應運，非醴泉歟？」
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貓頭鷹博士