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美中不足     
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※明.吾丘瑞《運甓1>記.第二三齣》(據《六十種曲》引)〔卜算子〕宵夢恐非宜,展轉懷縈慮。宣召史人來解,禍福無猶豫。〔末〕稟爺,詳夢人喚到了。〔生〕著他進來。〔丑〕詳夢人磕爺頭。〔生〕起來。我且問你,本州夜來夢身生八翼,飛而上天,見天門有九,飛過其八,惟一門不得入,被閽人以杖擊吾墜下,折吾左翼,覺來脅下猶疼,未審主何凶吉,你可仔細推來。〔丑走思介〕老爺賀喜。〔生〕怎麼?〔丑〕老爺聽稟。〔啄木兒〕良宵靜,夢寐生,幻狀還從天巧定,報恩臺貴兆奇徵,豈同他怪異勞形。老爺你,向雲端鼓翼把天門近,世間有幾個州和郡,管取金印纍纍跨八城。〔生〕還是怎麼樣解呢?〔丑〕嗄!老爺,天有九門2>,地有九郡3>。身生...
困惑     
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1.惑不解。如:「這個問題令人感到困惑。」
2.讓人惑不解,不知如何是好。如:「那個問題一直困惑著我,難以抉擇。」
3.惑不解的地方。如:「對於公司未來營運的規劃,我還是有很多的困惑。」
    
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一種古代傳說中的無角龍。《說文解字.虫部》:「虯,龍無角者。」《後漢書.卷二八下.馮衍傳》:「駟素虯而馳騁兮,乘翠雲而相佯。」唐.白居易〈折劍頭〉詩:「是斬鯨鯢,不然刺蛟虯。」
獨當一面     
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05.明.無名氏《運甓記》第三六齣:「自家前日因太真道徽相約會兵同進,與逆峻相持,許久不決,聞得他們將老兵疲,使我獨當一面,胸中已自懷。」
經典     
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1.經書。舊多指儒家經書。《漢書.卷七七.蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳.孫寶》:「周公上聖,召公大賢。尚猶有不相說,著於經典,兩不相損。」《晉書.卷四六.列傳.李重》:「每大事及議,輒參以經典處決,多皆施行。」
胡作非為     
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中,為密州刺史,秩滿入居環衛。乾祐三年夏,卒於官。輟視朝一日。 〔注解〕 (1) 劉開道下賊:此句有脫文。意為張承業謂張瓘過去曾跟從劉開道作賊。 (2) 故態:舊日或平常的舉止狀態。 (3) 無日:沒有一定的日子。指隨時都有可能。
春秋     
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傳學史稿》等學者均持是說。,也有人認為是魯國史官的集體作品,唐代史家劉知幾首先對孔子修《春秋》發生懷《史通・惑經》,孫覺《春秋經解・周麟之跋》、陸佃《陶山集・卷十二答崔子方書》都有此問。石韞玉《獨學廬初稿・春秋論》:“《春秋》者,魯史之舊文也。《春秋》總十二公之事,歷二百四十年之久,秉筆而書者必更數十人。此數十人者,家自為師,人自為學,則其書法,豈能盡同?” 體裁《春秋》以「年・時(季節)・月・日 - 記事」為體裁。年:魯國之君主、魯公在位紀年...
大惑不解     
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十分糊塗、迷惑,不懂道理。語本《莊子.天地》:「大惑者終生不解,大愚者終身不靈。」後用以指對事物感到非常惑,無法瞭解。宋.陸游〈與趙都大啟〉:「伏念某下愚無知,大惑不解,罪宜永斥。」
    
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1.乞丐,討飯的人。《列子.黃帝》:「自此以後,范氏門徒路遇乞兒馬醫,弗敢辱也。」明.袁宏道〈山居小話〉:「余其為女乞,而問曰:『爾有丈夫乎?』乞微笑。」
大驚小怪     
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※宋.朱熹〈答林擇之書〉其一四(據《朱文公文集.卷四三》引)所示義,已略看。端叔、恭叔惠書,極感其意。但如此用功,鄙意不能無,要須把此事來做一平常事看,朴實頭1>做將2>去,久之自然見效,不必如此大驚小怪,起模畫樣也。 〔注解〕 (1) 朴實頭:老實、踏實。 (2) 將:音ㄐ|ㄤ,語助詞,置於動詞後。
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