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自命不凡
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仙。道士漫指曰：「我非仙，彼處仙人來矣。」賺公回顧，力拍其項曰：「俗哉！」公受拍，張吻作聲，喉中嘔出一物，墮地堛然，俯而破之，赤絲中裹飯猶存，病若失。回視道士已杳。 〔注解〕
(1) 微時：微賤的時候，指尚未顯貴時。
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絕無僅有
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極少。宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「此堯舜禹湯之所勉強而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。」
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不辨菽麥
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他十分無知，連豆子和麥子都沒辦法分辨，這樣的人怎麼可以做國君呢？ 相似相反詞 相似 五穀不分、一物不知、腹笥甚儉 相反 無所不知、學貫天人、腹笥便便 例句 他自以為聰明無比，其實不過是個不辨菽麥的傻瓜。
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昇華
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1.物質由固態直接變成氣態，而不經由液態的現象。固態物質所受壓力小於三相點壓力時，受熱可昇華。如常壓下的樟腦丸即能昇華。
2.比喻事物的境界提升。如：「唯有勇敢的面對現實，方能將對生活的不滿昇華為生命的動力。」
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偏僻
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3.偏頗、不公正。元．無名氏《劉弘嫁婢》第二折：「天有萬物於天，人無一物於天，天有甚麼偏僻那？」
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透
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1.一物體穿過另一物體。如：「滲透」、「刺透」、「陽光穿透了樹葉，灑了一地的燦爛。」
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望文生義
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穿鑿附會字面上的意思，而不求了解詞句正確的內容。《孽海花》第四回：「不論一名一物，都要有切實證據，纔許你下論斷，不能望文生義。」也作「緣文生義」。
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光景
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1.光輝、光亮。《晉書．卷一○一．劉元海載記》：「左手把一物，大如半雞子，光景非常。」南朝梁．蕭子範〈春望古意〉詩：「光景斜漢宮，橫梁照采虹。春情寄柳色，鳥語出梅中。」
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一塵不染
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敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟，他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外，還要能明本心，苦行才會有用。而要能明本心，就要隨時注意自己的心性所向，不要迷失。這樣心靈就會常保明亮，而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出，比喻人品純潔，絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨，一點灰塵都沒有。
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銑
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2.鐘的兩角。《說文解字．金部》：「銑，一曰鐘兩角謂之銑。」《周禮．冬官考工記．鳧氏》：「鳧氏為鍾，兩欒謂之銑。」唐．賈公彥．疏：「欒、銑一物，俱謂鍾兩角。古之樂器應律之鍾，狀如今之鈴，不圜，故有兩角也。」
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貓頭鷹博士