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眾心成城
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此處所列為「眾志成城」之典源，提供參考。 《國語．周語下》二十四年，鍾成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂1>之，則為和。今財亡民罷2>，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹3>好，鮮4>其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城，眾口鑠金5>。』三年之中，而害金6>再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。 〔注解〕
(1) 樂：贊成。
(2) 財亡民罷：浪費金錢，又使民眾勞苦不堪。罷，通「疲」，勞累。
(3) 曹：群眾。
(4) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的意思。
(5) 眾口鑠金：眾口所...
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無任
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1.不勝。唐．韓愈〈論佛骨表〉：「凡有殃咎，宜加臣身，上天鑒臨，臣不怨悔，無任感激懇悃之至。」《西遊記》第五回：「大聖聞言，歡喜無任。」
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大臣
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1.擔負國家重任的官吏。《禮記．中庸》：「親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩。」《史記．卷九．呂太后本紀》：「如意立為趙王後，幾代太子者數矣，賴大臣爭之，及留侯策，太子得毋廢。」
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殘障
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指先天或後天所造成肢體、器官的缺陷或功能的障礙。
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藜藿
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一般百姓所吃的野菜。《墨子．魯問》：「短褐之衣，藜藿之羹。」《聊齋志異．卷二．阿寶》：「蓬茆而甘，藜藿不怨。」
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下學
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2.從身邊附近的事物開始學習。《論語．憲問》：「子曰：『不怨天不尤人，下學而上達，知我者其天乎？』」
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眾口金鑠
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此處所列為「眾口鑠金」之典源，提供參考。 《國語．周語下》二十四年．鍾1>成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂2>之，則為和。今財亡民罷3>，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹4>好，鮮5>其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城6>，眾口鑠金7>。』三年之中，而害金8>再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。 〔注解〕
(1) 鍾：通「鐘」。
(2) 樂：贊成。
(3) 財亡民罷：浪費金錢，又使民眾勞苦不堪。罷，通「疲」，勞累。
(4) 曹：群眾。
(5) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的...
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眾心如城
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此處所列為「眾志成城」之典源，提供參考。 《國語．周語下》二十四年，鍾成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂1>之，則為和。今財亡民罷2>，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹3>好，鮮4>其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城，眾口鑠金5>。』三年之中，而害金6>再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。 〔注解〕
(1) 樂：贊成。
(2) 財亡民罷：浪費金錢，又使民眾勞苦不堪。罷，通「疲」，勞累。
(3) 曹：群眾。
(4) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的意思。
(5) 眾口鑠金：眾口所...
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嘆觀止矣
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此處所列為「嘆為觀止」之典源，提供參考。 《左傳．襄公二十九年》吳公子札來聘，見叔孫穆子，說之。謂穆子曰：「子其不得死乎！好善而不能擇人。吾聞君子務在擇人。吾子為魯宗卿而任其大政，不慎舉，何以堪之？禍必及子！」請觀於周樂。使工為之歌〈周南〉、〈召南〉，曰：「美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。」……見舞〈韶箾〉1>者，曰：「德至矣哉！大矣！如天之無不幬2>也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑3>以加於此矣，觀止4>矣！若有他樂，吾不敢請已。」 〔注解〕
(1) 〈韶箾〉：音ㄕㄠˊ ㄕㄨㄛˋ，舜所制的樂曲，亦稱為「簫韶」。
(2) 幬：音ㄉㄠˋ，覆蓋。
(3) 蔑：音ㄇ｜ㄝˋ，無、沒有。
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眾口銷金
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此處所列為「眾口鑠金」之典源，提供參考。 《國語．周語下》二十四年．鍾1>成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂2>之，則為和。今財亡民罷3>，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹4>好，鮮5>其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城6>，眾口鑠金7>。』三年之中，而害金8>再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。 〔注解〕
(1) 鍾：通「鐘」。
(2) 樂：贊成。
(3) 財亡民罷：浪費金錢，又使民眾勞苦不堪。罷，通「疲」，勞累。
(4) 曹：群眾。
(5) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的...
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貓頭鷹博士