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忮心
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嫉害的心。《莊子．達生》：「雖有忮心者，不怨飄瓦。」
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爍金眾口
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此處所列為「眾口鑠金」之典源，提供參考。 《國語．周語下》二十四年．鍾1>成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂2>之，則為和。今財亡民罷3>，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹4>好，鮮5>其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城6>，眾口鑠金7>。』三年之中，而害金8>再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。 〔注解〕
(1) 鍾：通「鐘」。
(2) 樂：贊成。
(3) 財亡民罷：浪費金錢，又使民眾勞苦不堪。罷，通「疲」，勞累。
(4) 曹：群眾。
(5) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的...
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招風惹草
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比喻招惹是非而生出禍端。《紅樓夢》第三四回：「你只會怨我顧前不顧後，你怎麼不怨寶玉外頭招風惹草的那個樣子？」也作「招風攬火」、「招風惹雨」。
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一毫不苟
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此處所列為「一絲不苟」之典源，提供參考。 ※《周禮．地官．大司徒》大司徒之職：掌建邦之土地之圖與其人民之數，以佐王安擾邦國。……施十有1>二教焉：一曰以祀禮2>教敬，則民不苟3>；二曰以陽禮教讓，則民不爭；三曰以陰禮教親，則民不怨；四曰以樂禮教和，則民不乖；五曰以儀辨等，則民不越；六曰以俗教安，則民不偷；七曰以刑教中，則民不虣；八曰以誓教恤，則民不怠；九曰以度教節，則民知足；十曰以世事教能，則民不失職；十有一曰以賢制爵，則民慎德；十有二曰以庸制祿，則民興功。 〔注解〕
(1) 有：同「又」，音｜ㄡˋ。
(2) 祀禮：祭祀的典禮。
(3) 不苟：不輕忽、不草率。
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說和
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調解雙方的爭執。《孔子家語．卷五．入官》：「善政行易，而民不怨；言調說和，則民不變。」
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暗器傷人
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此處所列為「暗箭傷人」之典源，提供參考。 ＃宋．劉炎《邇言．卷六》1>暗箭中人，其深次骨，人之怨之亦必次骨２>，以其掩人所不備也。兩軍對壘，克日乃戰，鳴鏑交馳，負不怨勝。罪不在人，責在己也。故君子之於人，與其陰傾，不如顯責。 〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．隱公十一年》、宋．邵博《邵氏聞見後錄．卷三○》。
(2) 次骨：次，至也。次骨，至骨。比喻對於某件事情的感受非常深刻。 〔參考資料〕 ■《左傳．隱公十一年》公孫閼與潁考叔爭車，潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。秋七月，公會齊侯，鄭伯伐許。庚辰，傅于許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登...
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高第
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科舉考試名列前茅。《漢書．卷七六．尹翁歸傳》：「以高第入守右扶風，滿歲為真。」《初刻拍案驚奇》卷一○：「忽然青年高第，然後大家懊悔起來，不怨悵自己沒有眼睛，便嗟歎女兒無福消受。」
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金銷眾口
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此處所列為「眾口鑠金」之典源，提供參考。 《國語．周語下》二十四年．鍾1>成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂2>之，則為和。今財亡民罷3>，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹4>好，鮮5>其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城6>，眾口鑠金7>。』三年之中，而害金8>再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。 〔注解〕
(1) 鍾：通「鐘」。
(2) 樂：贊成。
(3) 財亡民罷：浪費金錢，又使民眾勞苦不堪。罷，通「疲」，勞累。
(4) 曹：群眾。
(5) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的...
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蓬茆
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形容居屋簡陋。《聊齋志異．卷二．阿寶》：「兒既諾之，蓬茆而甘，藜藿不怨也。」
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陰禮
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2.男女婚嫁之禮。《周禮．地官．大司徒》：「以陰禮教親，則民不怨。」
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貓頭鷹博士