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哀鴻遍野
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「哀鴻遍野」是由《詩經．小雅．鴻鴈》：「鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷」兩句句義擴大而來，原意是找不到棲身之所的鴻鴈，悲傷哀痛地鳴叫。又根據〈詩序〉所寫，〈鴻鴈〉一詩是用來讚美周宣王，因為在當時「萬民離散，不安其居，而能勞來還定安集之。至于矜寡，無不得其所焉」，而周宣王中興周朝，讓流離失所的人民得以安居樂業，所以「鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷」又引申為形容流離失所的難民，呻吟呼救的悲慘景況。後來就用「哀鴻」比喻流離失所的災民。「哀鴻遍野」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻到處都是流離失所的難民。如清代湯斌〈睢沐二邑秋災情形疏〉：「歷年災患頻仍，黎民塗炭，今春賣兒賣女者，有售無受，以故哀鴻遍野。」
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指日可待
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參考詞語︰指日可俟注音︰ㄓˇ ㄖˋ ㄎㄜˇ ㄙˋ漢語拼音︰zhǐ rì kě sì釋義︰俟，等待。「指日可俟」猶「指日可待」。見「指日可待」條。
01.宋．張守〈應詔論事劄子〉：「中興之功，指日可俟。」 參考詞語︰指日可期注音︰ㄓˇ ㄖˋ ㄎㄜˇ ㄑ｜ˊ漢語拼音︰zhǐ rì kě qí釋義︰猶「指日可待」。見「指日可待」條。
01.宋．韓琦《韓魏公集．卷六．表狀．永興軍乞移鄉郡》：「疆候平謐，指日可期。」 參考詞語︰指日而致注音︰ㄓˇ ㄖˋ ㄦˊ ㄓˋ漢語拼音︰zhǐ rì ér zhì釋義︰致，到達。「指日而致」猶「指日可待」。見「指日可待」條。
01.宋．司馬光〈體要疏〉：「太平之...
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疾風知勁草
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字文叔，蔡陽人，漢景帝後裔。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。政治措施皆以清靜儉約為原則，興建太學，提倡儒術，尊崇節義，為一賢明的君王。
(2) 霸：王霸（？∼西元５９），字元伯，漢潁川潁陽人。少為獄吏，後追隨劉秀，屢立戰功。
(3) 潁川：郡名。秦朝設置，漢、晉均沿置，轄境約今河南省中部及南部等地。漢治陽翟，即今河南省禹縣治。
(4) 逝：離去。
(5) 驗：證明、確知。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二○．銚期王霸祭遵列傳．王霸》
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開誠布公
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語拼音︰kāi bù chéng xìn釋義︰猶「開誠布公」。見「開誠布公」條。
01.宋．陳亮〈中興論〉：「平居無事，則欲開布誠信以攻敵心。」 參考詞語︰推誠布公注音︰ㄊㄨㄟ ㄔㄥˊ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄥ漢語拼音︰tuī chéng bù gōng釋義︰猶「開誠布公」。見「開誠布公」條。
01.明．劉元卿《賢奕編．卷二．官政》：「亦使士大夫識得行己用世規模，須在推誠布公，集謀廣益。」
02.《清史稿．卷二五○．伊桑阿列傳》：「爾二人自任閣事，推誠布公，不惟朕知之，天下無不知者。」
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陷
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3.攻占、被攻占。如：「攻陷」、「失陷」、「淪陷」。唐．元結〈大唐中興頌．序〉：「天寶十四載，安祿山陷洛陽。」唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「及城陷，賊縛廵等數十人坐。」
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愛情三角理論
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12-329.[註二]陳皎眉，《心理學》p435，臺北：雙葉書廊有限公司。民國99年1月。[註三]孫中興，愛（情）的分析 p.11，2011秋季，愛情社會學（臺大開放課程）。[註四]孫中興，愛（情）的分析 p.11，2011秋季，愛情社會學（臺大開放課程）。[註五]孫中興，愛（情）的分析 p.11，2011秋季，愛情社會學（臺大開放課程）。相關教學資源(教育部數位教學資源入口...
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虛有其表
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，上擲其草5>於地曰：「虛有其表耳。」 〔注解〕
(1) 上：李隆基（西元６８５∼７６２），唐代的中興君主。英武有才略，開元時期文治武功鼎盛，世稱為「開元之治」。天寶後，寵愛楊貴妃，用李林甫、楊國忠為相，導致安祿山之亂，避難奔蜀，肅宗即位於靈武，尊為太上皇，死後廟號玄宗。
(2) 嵩：蕭嵩（？∼西元７４９），唐朝人。長大多髯，貌偉秀。玄宗時曾任中書舍人。
(3) 移時：一會兒。
(4) 前：向前走。
(5) 草：草稿。
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想
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2.欲、要、打算、希望。如：「想結婚」、「想出國」。《文選．劉琨．勸進表》：「四海想中興之美，群生懷來蘇之望。」
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夏
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3.朝代名。禹受舜禪讓所建立。建都陽城、安邑等地。傳至太康，被后羿所逐，後有少康中興，傳至夏桀，暴虐無道，為商湯所逐而亡。
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典
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4.可遵守的法度、準則。《文選．劉琨．勸進表》：「中興之兆，圖讖垂典，自京畿隕喪，九服崩離，天下囂然，無所歸懷。」
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