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纖塵不染
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此處所列為「一塵不染」之典故說明，提供參考。唐代時，一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子，他想從中選擇一位來繼承衣缽，便要他們每人做一首偈，看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀，而神秀也毫不退讓地站出來，在牆壁上寫下：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」...
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課程類型
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經驗，而忽略學科本身之論理系統。(3)需要自行設計課程，使少數教師無法勝認。5.核心課程:在若干科目中選擇幾個重要之學科合併為一個範圍廣泛之科目，並與其他科目配合教學。其目的在於培養學生處理或解決問題之能力，缺點如下:(1)理論基礎不夠堅強(2)缺乏適當之課程指導教學參考資料(3)缺乏具有充分才能之教師(4)不能得到部分家長及社會人士之支持6.活動課程:不採分科教學之方式，僅有活動沒有科目。活動都以學生之興趣、需要、能力和性向為起點，以學生生活為內容。其優點為:(1)採活動本位，以學生為中心，由學生自由選擇，學習興趣較濃...
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黃巢之亂
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經歷黃巢之亂，發生於唐僖宗(註1.)乾符二年(西元875)，可說是自西元840年江賊橫行，經西元859年裘甫之亂以來庶民叛亂的集大成者。黃巢之亂幾乎擴及全中國，而以江淮之間最受蹂躪。皇朝集團的結構大抵以黃巢的血緣親屬為中心，在加以販賣私鹽的黨徒，形成私人的主從關係。待亂事擴大後，他又從參與者中選擇有能力的人做指揮官，編入部隊的領導部門。這些指揮官亦與其部屬締結私人的主從關係，如朱溫即為典型實例。因此，黃巢集團是以重層的私人關係結合為紐帶而組成。科舉不及格的士人則往往在這集團中扮演智囊團的角色。黃巢集團的此一結構對亂後的...
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內婚制及外婚制
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在其所屬的團體內選擇婚配對象，例如信仰基督教者期望未來伴侶擁有同一宗教信仰，因此傾向在基督教社會團體中選擇。而內婚制的功能主要是在維持該團體內的同質性並強化成員之間的關係，以保障其聲望、地位。如同古代貴族階級為維持血統純正，而以內婚制為其婚配選擇方式，禁止與其他團體、階級通婚。(註2) 外婚制外婚制（exogamy）係指個人被禁止在其所屬的團體內選擇婚配對象，而被期待在外團體中選擇，例如我國傳統上認為同姓即是同宗，而為避免配偶間血緣過於親暱，而有「...
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班規
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規的訂定，其語義要明確。3. Canter:班規市教師對學生行為的期望。教師對學生行為很多，教師應從中選出最重要的三至五條，並以可觀察的具體行為訂定。故班規事班級中的社會規範，是為班上學生的行為規範設定限制的，用以引導學生能自動自發地限制並約束自己的行為以符合常規-即教師或學校的期望；班規亦是學生在班級生活中的規律行為，教師期望學生均能知曉且遵守的規定。從消極面而言，班規是用以維持時間、空間、活動、事件及人的角色之秩序及規律；從積極面而言，則是在培養學生尊重團體規約、自動自發遵守規約的能力，及養成良好的習慣。 一、目的從...
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分科課程
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的是分科。兩者之間的區別應該說是明確的。分科課程是根據各級各類學校培養目標和科學發展水平，從各門學科中選擇出適合一定年齡階段學生發展水平的知識，組成各種不同的教學科目。這種課程是預先安排的。在學校產生與發展的歷史來看，分科課程在所有課程的類型中，歷史是最為長久的。若追朔其根源的話，分科課程從學校教育產生使即已存在。孔子「刪詩書，定禮樂」。從而定「禮、樂、射、御、書、數」六門功課教以學生；這可以被看作是分科課程的雛形。分科課程到文藝復興後，隨科學的發展而日益精細化，至夸美紐斯，幾成「百科全書式」的課程，是以培根對科學的分類...
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均田制
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田莊，豪強兼倂土地的情形依然存在，而且情況越來越嚴重。 均田制與府兵制唐朝接續實行府兵制，府兵從均田中選出，每三年挑選一次，選中的人可免其租庸調，但須自備武器和各種用具。入伍後，平時耕種，冬季練武，主要任務是到京師擔任宿衛，或去防地住戍，或出征打仗。府兵本身經濟條件較佳，武器裝備精良，在戰場上可以發揮強大的戰鬥力，是唐朝初期征戰各方，武功顯赫的主要原因。 關鍵字中文關鍵字: 均田制英文關鍵字: equal-field system 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁109-110。龍騰文化事業股份有限公司。
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組曲
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由幾首短曲組合成套的樂曲。為英語suite的意譯。可分為古代組曲和現代組曲兩種。前者流行於十七、十八世紀間，由同一調性的各種舞曲串連而成。後者則無嚴格的組成規範，可從歌劇、舞劇、戲劇配樂等的音樂中選出若干段樂曲集合而成，例如《卡門組曲》、《胡桃鉗組曲》；亦有根據特定的主題專門創作，如《天方夜譚》。
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羅馬共和
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目錄1 前言2 羅馬共和3 早期的征戰4 共和時代的結束5 關鍵字6 出處 前言西元前509年，羅馬居民趕走伊特拉士坎人後，便建立共和政體。 羅馬共和在共和時期，羅馬公民每年聚集開公民大會，選出人民代表行政官吏，再從行政官吏中選出2名執政官，管理政治及軍隊。元老院是國家最高權力機構，由退休的執政官組成，負責監督共和國一切重要事務。在共和剛開始時，只有出身於羅馬的豪門貴族，才有權推選行政官吏及從事政治活動。自西元前3世紀起，農民、商人和工匠等平民，也擁有了投票權。ˇ但是奴隸與外來人仍舊無法餐與政治活動，而婦女也是如此，因為...
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問題索解
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得到答案；另一類是沒有固定答案的問題，對此類問題索解的目的，不是尋求唯一正確答案，而是在多個可能答案中選擇較佳答案。接下去即行討論問題索解時常用的兩類方法。 問題解決能力培養的重要性我國學者胡適（1935）曾說過：「問題是知識學問的老祖宗。」意指問題是一切知識成長的源頭活水；杒威在1910出版的「我們如何思考 (How we think)」也詮釋了問題解決的重要性。而現在是資訊爆炸的時代，以往要求學生記憶所有知識以解決問題的傳統教學已不符合實際的需求，而是要培養學生主動求知進而解決問題的能力。《時代》雜誌分析（商業周刊，...
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貓頭鷹博士