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心無旁騖
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目錄1 成語名稱2 注音3 成語釋義4 成語出處 成語名稱心無旁騖 注音心(ㄒㄧㄣ)無(ㄨˊ)旁(ㄆㄤˊ)騖(ㄨˋ) 成語釋義旁；另外的；騖：追求。心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。 成語出處出自梁啟超的「敬業與樂業」，節選自「飲冰室合集」。課文指出，「惟有朱子解得最好，他說：『主一無適便是敬。』用現在的話講：凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。」
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即
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3.是、便是。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「儋即老子。」
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數典忘祖
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典，指過去的禮制、歷史。數典忘祖謂敘述過去禮制歷史時，卻忘掉祖先原有的職掌。語本《左傳．昭公十五年》：「籍父其無後乎？數典而忘其祖。」比喻忘本。《兒女英雄傳》第二八回：「只是如今弄到用起錦繡綢緞手巾來，連那些東西，也都用金銀珠寶作成者，便是數典而忘其祖，大失命題本意了。」亦可比喻對本國歷史或自己祖先歷史的無知。如：「如今崇洋媚外，數典忘祖的人可多著呢！」
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刨
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2.減去、除去。如：「總收入刨掉成本和各項雜支，便是淨收入。」《兒女英雄傳》第三三回：「就讓刨除佃戶的人工飯食、牲口口糧去，只怕也不止這幾兩銀子。」
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道聽塗說
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，在道路上隨便聽到的消息，一定很多謬誤，不能輕易相信，更不能當成是真的，逕向他人轉述，如果這樣去做，便是自己毀棄自己的德行。後來「道聽塗說」演變為成語，泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。
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鶴立雞群
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。】王戒說﹕【你有沒有看過他的父親稽康呢！有其父必有其子啊！】這故事出自【世說新語】，而【鶴立雞群】便是從這個故事引申出來的。從此以後，凡是形容別人的外表出類拔萃，與眾不同；或讚揚別人的才學和品德；甚至稱讚別人工作的熱誠，都可以說他是【鶴立雞群】。 4.相似、相反詞 相似詞鶴行雞群 出類拔萃 超群絕倫 高人一等 相反詞低人一等 5.例句 她每次考試成績都名列前茅，與班中同學相比，確顯出她鶴立雞群。
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才高八斗
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莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及，實際上則是暗諷世人所有的才學加起來，還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度，讓他更不見容於權臣之間，幾經貶謫，後來被殺於廣州，年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻某人才學極高。
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朝秦暮楚
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就像蘇東坡的〈赤壁賦〉，憑藉客觀的地理環境，興發文人主觀的思緒情懷。此處引述〈北渚亭賦〉的這段文字，便是晁補之感嘆仕宦生涯其實就像經商，總是居無定所、四處流離。也猶如戰國時代的說客策士，周旋於各國之中，早上在秦國，晚上卻又到了楚國，為求生計四處遷徙飄蕩，根本無法掌握自己的動向，對未來既是茫然又是無奈。後來，「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出用來比喻人東飄西蕩，行蹤無定。
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棹
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1.船槳。同「櫂」。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「因飲酒醉還，舞棹向船曰：『何處覓庾吳郡？此中便是。』」元．關漢卿《單刀會》第四折：「舡分開波中浪，棹攪碎江心月。」
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米珠薪桂
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代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。
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貓頭鷹博士