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1.凡塵世。指人間。《晉書.卷九四.隱逸傳.索襲傳》:「宅不彌畝而志忽九州,形居塵而棲心天外。」唐.杜荀鶴〈題開元寺門閤〉詩:「唯有禪居離塵,了無榮辱挂心頭。」
2.世、庸。《文選.任昉.王文憲集序》:「時司徒袁粲有高世之度,脫落塵。」《老殘遊記二編》第五回:「同塵人處,他一樣的塵;同高雅人處,他又一樣的高雅。」
入鄉隨     
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比喻能適應環境,隨遇而安。參見「入鄉隨鄉」條。《五燈會元.卷一二.大寧道寬禪師》:「雖然如是,『且道入鄉隨一句作麼生道?』良久曰:『西天梵語,此土唐言。』」
浮沉     
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自己沒有主見,順從世的觀點。《元史.卷一四三.泰不華傳》:「泰不華尚氣節,不隨浮沉。」《清史稿.卷二一八.諸王傳.睿忠親王多爾袞傳》:「先生領袖名流,主持至計,必能深惟終始,寧忍隨浮沉?取舍從違,應早審定。」也作「隨世沉浮」、「隨沉浮」。
    
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的名稱、稱呼。如:「咬人貓是蕁麻的稱。」
    
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民間流傳,有較固定句型的格言式短句。如:「諺是先民智慧的結晶,為人處世的指南。」
同聲異     
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人初生時,啼聲相同,長大以後,因生長環境不同而致所學的習各異。語本《荀子.勸學》:「干越夷貉之子,生而同聲,長而異,教使之然也。」
    
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禮儀與習。如:「過年祭祖是我國慎終追遠的傳統禮。」《周禮.天官.大宰》:「六曰禮,以馭其民。」《宋史.卷三四○.列傳.呂大防》:「凡同約者,德業相勸,過失相規,禮相交,患難相卹。」
民淳     
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民風純樸敦厚。如:「臺灣民淳厚,是許多人喜歡來觀光的地方。」明.宋濂〈敦睦堂記〉:「海東之邑,聞有民淳厚如鄒、魯者,必張氏之化也歟!」
風世勵     
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規勸世人,鼓勵善良習。如:「這份刊物對於啟迪良知,風世勵,有很大的助益。」
    
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低級庸。如:「低喜劇」、「他的言語低,往往不堪入耳。」