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1.社會上流傳的風習慣。《史記.卷一一九.循吏列傳.孫叔敖》 :「上下和合,世盛美,政緩禁止,吏無姦邪,盜賊不起。」
2.世間,世。《墨子.魯問》:「世之君子,皆知小物,而不知大物。」宋.蘇轍〈黃州快哉亭記〉:「其流風遺跡,亦足以稱快世。」
3.世人,凡人。《莊子.天下》:「獨與天地精神往來,而不敖倪於萬物,不譴是非,與世處。」三國魏.曹植〈求自試表〉:「此二臣豈好為夸主,而耀世哉!」
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雅士與人並皆欣賞。指趣味合於一般人的欣賞水準。明.孫仁孺《東郭記》第八齣:「聞得有綿駒善歌,雅共賞。」《紅樓夢》第五○回:「不如作些淺近的物兒,大家雅共賞纔好。」
    
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不染庸之氣。如:「他的散文寫得清新脫。」《抱朴子.內篇.登涉》:「而近才庸夫,自許脫。」
    
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1.粗、庸。《儒林外史》第五五回:「他嫌這些人氣,每日坐在書房裡做詩看書,又喜歡畫幾筆畫。」《紅樓夢》第四○回:「只怕氣,有好東西也擺壞了。」
2.因聽聞次數多而覺不新鮮。如:「這話我都聽氣了。」
驚世駭     
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言論或行為遠超乎常情,使人覺得非常驚訝而難以接受。如:「這種前衛的作風實在是太驚世駭了!」
    
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淺顯易懂且適合大眾的水準。《京本通小說.馮玉梅團圓》:「話須通方傳遠,語必關風始動人。」
    
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不凡庸淺陋,有別於一般流。《儒林外史》第一回:「自小看他長大,如此不,所以敬他、愛他,時時和他親熱,邀在草堂裡坐著說話兒。」《紅樓夢》第三七回:「黛玉道:『既然定要起詩社,咱們就是詩翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了纔不。』」
    
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1.流行於社會上的風習慣。《禮記.射義》:「幼壯孝弟,耆耋好禮,不從流,脩身以俟死者,不在此位也。」《孟子.盡心下》:「同乎流,合乎汙世。」
2.世的人。《文選.張協.雜詩一○首之五》:「流多昏迷,此理誰能察。」
傷風敗     
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敗壞社會風習慣。《魏書.卷五五.游明根傳》:「儒者,動存名教,直繩所舉,莫非傷風敗。」唐.韓愈〈論佛骨表〉:「傷風敗,傳笑四方,非細事也。」也作「敗化傷風」、「敗傷風」、「敗傷化」、「毀風敗」、「傷化敗」。
    
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粗鄙庸。《西遊記》第二五回:「師父,適間言語粗,多有沖撞,莫怪,莫怪。」《紅樓夢》第二三回:「躊躕再三,單把那文理細密的揀了幾套進去,放在床頂上,無人時自己密看。那粗過露的都藏在外面書房裡。」
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