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2.按職業、工作、性別或其他事物所劃分的特定範圍。如:「眼界」、「政界」、「教育界」、「婦女界」。
1.區隔、劃分。《文選.孫綽.遊天台山賦》:「赤城霞起以建標,瀑布飛流以界道。」
    
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3.指將整體條理劃分,進而歸納成的各個類別。漢.許慎〈說文解字序〉:「分別部居,不相雜廁也。」《晉書.卷九二.文苑傳.李充傳》:「于時典籍混亂,充刪除煩重,以類相從,分作四部,甚有條貫,秘閣以為永制。」
    
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2.分開、劃分。如:「分割」。《戰國策.秦策四》:「三國之兵深矣,寡人欲割河東而講。」唐.杜甫〈望嶽〉詩:「造化鍾神秀,陰陽割昏曉。」
    
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3.行政區域的劃分單位。如:「臺北市」、「臺中市」、「新竹縣竹北市」。
    
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9.電腦網路的討論區。經常劃分不同的主題,讓使用者表達意見,進行討論。每一個主題討論區即稱為「板」。也稱作「版」。
    
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2.以地球的大塊陸地為主所劃分的區域,稱為「洲」。[例]美洲、歐洲、亞洲
Fritz_Perls_完形治療     
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與環境互動,會讓自己產生情緒上的耗竭。融合(confluence):指自己與環境混淆不清,不太能清楚劃分內在與外在經驗。包括沒有衝突,或相信每個人所經驗的情緒及想法都是一樣的。能量(energy)與能量凍結(blocks to energy)能量凍結為一種抗拒的方式,像是身體某部位的緊張、抖動、說話看別處避免接觸、沒有感覺、說話聲音很緊等。治療重心在發現干擾的能量,以便讓當事人對這些感覺有所覺察,然後協助當事人將凍結的能量轉化到更能適應的行為。 治療歷程治療目標自我覺察,並因有覺察擴大了選擇性。覺察包括對環境的理解、對自...
守望相助     
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孟子是戰國時代的思想家,受學於子思弟子,提倡王道、重仁義、輕功利,創性善之說,後人尊稱為「亞聖」。他的思想記載在《孟子》一書中。在〈滕文公上〉篇,孟子為滕文公講述治國的方法,並提出了井田制度。他認為:治國當以治民為重,而治民則必須從整治農田作起,如果田地能夠正確劃分,就能公平地分配給人民耕種,徵收米穀也就毫不費力。人民的生活安定,風俗自然敦厚,無論是死者安葬或生者遷徙,都不會離開本鄉,因為這一鄉的田地都相互依存在這一個井形土地之中。所以鄉人們平時出入相隨,有了困難就相互幫助,共同守衛、防禦盜賊,有人生病也互相照料,彼此自然親近和睦。後來《孟子》原文中的「守望相助」演變為成語,用來形容相互幫助,...
家庭次系統(Family_subsystems)     
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何婚姻次系統的失調將反射回整個家庭氣氛與家庭 功能。Minuchin認為夫妻分工過於一清二楚 的明白劃分或是缺一不可的沒你不行,都是過度分工僵化的現象,如此分工將限制夫 妻其他層面的能力或無法學習應有的能力。婚姻次系統需建立穩固的界限,包含與其原生家庭的父母有適當的心理距離,以及與家庭外部的世界有適當的區隔、至於夫妻間也需建立適當的個人空間、 最後當夫妻育有子女時,也須與孩子維持適當的界限。 親職次系統親職次系統的運作是回應於婚姻次系統間的彼此溝通與協調,並隨著孩子的發展階段不同,夫妻不斷持續協調提供孩子所需的照顧。因此...
    
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由於曆法中年、月、日的劃分與地球公轉一周的日數時間不能配合,為調整曆法與天象間的差距,在適當年分中增加一日或一個月,稱為「閏」。[例]閏年、閏月、閏日
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