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爭先恐後     
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目錄1 .出處2 .語譯3 .故事內容4 .相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 .例句 .出處 吳沃堯。二十年目睹之怪現狀五二回:「便都爭先恐後地去了,督辦要阻止也來不及。」 .語譯 形容許多人在搶佔機會時積極爭先。 .故事內容 <<無>> .相似、相反詞 相似詞 不甘示弱,不甘後人。 相反詞 甘心示弱,甘居人後。 .例句 外面忽然鑼鼓喧天,孩子們都爭先恐後地跑出去看熱鬧。
口是心非     
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辨似例句 ○ ㄨ 這傢伙說一套,做一套,典型~的偽君子。 ㄨ ○ 下屬對上級的命令要確實執行,絕不容許有~的情形發生。
人山人海     
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容許許多多的人聚集在一起。《水滸傳》第五一回:「每日有那一般打散,或有戲舞,或有吹彈,或有歌唱,賺得那人山人海價看。」《初刻拍案驚奇》卷六:「二月十九日觀音菩薩生辰,街上迎會,看的人,人山人海。」
不由分說     
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容許分辯解釋。《初刻拍案驚奇》卷一五:「眾人不由分說,夾嘴夾面,只是打罵。」《儒林外史》第四三回:「那些人駕了小船,跳在鹽船上,不由分說,把他艙裡的子兒鹽,一包一包的,儘興搬到小船上。」也作「不容分說」。
黨同伐異     
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近義:引繩排根,結黨營私反義:同心協力,周而不比,無偏無黨辨似: 形音辨誤 同 「黨同伐異」及「結黨營私」都有勾結同黨的意思。異 「黨同伐異」側重於勾結同黨以打擊異己;「結黨營私」側重於勾結同黨以謀求私利。 黨同伐異 結黨營私 辨似例句 ○ ㄨ 一個開放的學術空間,應當容許不同的見解存在,而不能~,排斥不同學派。 ㄨ ○ 目前官場上最嚴重的弊端,就是~,貪圖私利。
冠蓋雲集     
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冠蓋指當官者的帽飾與車飾,借指達官貴人。「冠蓋雲集」形容許多達官貴人聚在一起。如:「董事長兒子結婚時,喜宴上冠蓋雲集,展現他豐沛的人脈關係。」清.徐珂《清稗類鈔.狷介類.程召南不謁權貴》:「京師固冠蓋雲集之地,名士之館於斯者,輒懷刺訪友,倒屣接賓,日不暇給。」
夷夏觀念     
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夏族和其他民族的界限﹐嚴格防範外族對華夏民族的入侵﹐只能由華夏民族同化其他民族﹐“以夏變夷”﹐決不能容許其他民族影響華夏民族“以夷變夏”﹐排斥外來文化﹐等等。夷夏之防的理論﹐是民族矛盾的產物。早在西周末年﹐戎狄之族成為以華夏族為主體的周朝的主要威脅﹐最後以犬戎族為主的西部民族滅了西周。這對華夏族是一個沉重的打擊。隨著民族矛盾的日益激化﹐夷夏之防的理論便應運而生。夷夏之防開始有反侵略﹑禦外侮的含義﹐隨著民族矛盾的激化和民族仇恨的增長﹐逐漸添加了一些大漢族主義的內容﹐如認為夷夏種屬不同﹐先天就有優劣之分。在《國語‧周語中》不...
昇華作用(Sublimation)     
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接受的衝動,朝向另「非本能性」方向作一偏轉,將其中精神能量轉化成為較高境界且正向、符合社會標準、可被容許、甚至被讚揚的行為方式表現出來,即為昇華作用。精神分析理論認為︰原生賦予與性衝動的能量可能會使個體轉變,朝往追求更合理、甚至更具社會價值的成就,佛洛依德亦曾言,偉大的藝術家是將性或攻擊方面的精神能量,轉至成就創造性的行為。例如一位藝術家可能昇華其內心的性能量,創作出社會大眾讚喻有加的傳世經典。將原始的、不為社會接受的潛在慾望或本能加以改變,以較符合社會規範的方式表現出來,於是具攻擊衝動的人將其精力投入拳擊比賽;情感受創...
允許     
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答應     
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