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田野
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2.鄉間。《國語．齊語》：「處商，就市井；處農，就田野。」《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「田野空、朝廷空、倉庫空，是謂三空。」
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洪醒夫
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，由於毫無節制地生養了十多個孩子，飽受窮困煎熬之苦。作者滿懷悲憫和同情，描寫農村和小鎮的衰敗、農民和市井小民維生的艱辛，其原因之一在於他覺得這些故事有它們的一些特殊意義，想藉由寫作留給妻子及後代子孫看，「希望他們不要忘了我們的來處，不管將來過的燦然或黯淡，都不要忘記」。（引自洪醒夫《黑面慶仔》自序） 影響：（1）反映當時農村面貌：洪醒夫的農村文學背景，是五零年代中期到七零年代初期的台灣農村社會。此時台灣正處於農業社會轉型至工商業社會的階段，洪醒夫筆下的農村，雖然還保持著傳統淳樸的面貌，卻漸漸受到工商社會的影響而有所變遷，...
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計較錙銖
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販賣
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商人買入貨物而轉售給消費者。《漢書．卷七二．貢禹傳》：「市井勿得販賣，除其租銖之律。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「得些銀子，買馬去青州鎮州上販賣。」
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效顰
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比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致效果很壞。參見「東施效顰」條。唐．王維〈西施詠〉：「持謝鄰家子，效顰安可希。」《聊齋志異．卷二．鳳陽士人》：「此市井里巷之謠，不足汙君聽；然因流俗所尚，姑效顰耳。」
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夔州詩
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青稻多，千畦碧泉亂。」〈園〉詩說：「仲夏流多水，清晨向小園。碧溪搖艇闊，朱果爛枝繁。始為江山靜，終防市井喧。畦疏繞茅屋，自足媚盤餐。」小園、明指在東屯的小園。所以〈上後園山腳〉詩說：「清旭步北林，小園皆高岡。」與《讀史方輿紀要》所記載的「前帶清溪，後枕崇岡」正合。又〈上後園山腳〉說的「更上林北岡」，〈暇日山園散病〉說的「江村意自放」，「深耕種數畝」，〈溪上〉說的「峽內淹留客，溪邊四五家」，也可知道在什麼地方了。
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塗抹
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1.化妝。《宋史．卷四七二．姦臣列傳二．蔡京》：「或侍曲宴，則短衫窄褲，塗抹青紅，雜倡優侏儒，多道市井淫媟謔浪語，以蠱帝心。」
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龍應台
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3 評價台灣著名詩人余光中稱《野火集》是一把燎原的火，「火勢之大不僅燒熱了文化界，甚至也薰出了廣大的市井小民，一時議論紛紛，掌聲壓倒了噓聲...幾乎凡華文所及，都風起雲湧，風吹草低。」余光中稱為「龍捲風」。在1985年，《野火集》甫結集成書，在台灣立即暢銷大賣，據中國時報副總編輯楊澤所言，「二十一天內再版二十四次，盛況空前，讀者反應熱烈，遍及各階層，尤其對學運世代前後的五年級有深刻影響，據說後來儼然成了人手一本的學運指南或社運手冊，幾乎每個家庭都可以找到那麼一本。」責任編輯語二甲109702135
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金庸
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小說結構上，金庸達到了登峰造極的境界。」以上兩位學者評價是極高的。特別是近十年來，金庸作品已由原來的市井文學，堂堂正正進入了學術殿堂了。參考資料：金庸茶館、百度百科、維基百科(責任編輯:109602124)
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夔州
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青稻多，千畦碧泉亂。」〈園〉詩說：「仲夏流多水，清晨向小園。碧溪搖艇闊，朱果爛枝繁。始為江山靜，終防市井喧。畦疏繞茅屋，自足媚盤餐。」小園、明指在東屯的小園。所以〈上後園山腳〉詩說：「清旭步北林，小園皆高岡。」與《讀史方輿紀要》所記載的「前帶清溪，後枕崇岡」正合。又〈上後園山腳〉說的「更上林北岡」，〈暇日山園散病〉說的「江村意自放」，「深耕種數畝」，〈溪上〉說的「峽內淹留客，溪邊四五家」，也可知道在什麼地方了。
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