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田野     
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2.鄉間。《國語.齊語》:「處商,就市井;處農,就田野。」《後漢書.卷六六.陳蕃傳》:「田野空、朝廷空、倉庫空,是謂三空。」
洪醒夫     
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,由於毫無節制地生養了十多個孩子,飽受窮困煎熬之苦。作者滿懷悲憫和同情,描寫農村和小鎮的衰敗、農民和市井小民維生的艱辛,其原因之一在於他覺得這些故事有它們的一些特殊意義,想藉由寫作留給妻子及後代子孫看,「希望他們不要忘了我們的來處,不管將來過的燦然或黯淡,都不要忘記」。(引自洪醒夫《黑面慶仔》自序) 影響:(1)反映當時農村面貌:洪醒夫的農村文學背景,是五零年代中期到七零年代初期的台灣農村社會。此時台灣正處於農業社會轉型至工商業社會的階段,洪醒夫筆下的農村,雖然還保持著傳統淳樸的面貌,卻漸漸受到工商社會的影響而有所變遷,...
計較錙銖     
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猶「錙銖必較」。見「錙銖必較」條。01.北齊.顏之推《顏氏家訓.治家》︰「近世嫁娶,遂有賣女納財,買婦輸絹,比量父祖,計較錙銖,責多還少,市井無異。」(源)02.清.郟談〈賣花船〉詩:「遊船妓館尤得利,略無計較錙銖意。」 
販賣     
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商人買入貨物而轉售給消費者。《漢書.卷七二.貢禹傳》:「市井勿得販賣,除其租銖之律。」《初刻拍案驚奇》卷三一:「得些銀子,買馬去青州鎮州上販賣。」
夔州詩     
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青稻多,千畦碧泉亂。」〈園〉詩說:「仲夏流多水,清晨向小園。碧溪搖艇闊,朱果爛枝繁。始為江山靜,終防市井喧。畦疏繞茅屋,自足媚盤餐。」小園、明指在東屯的小園。所以〈上後園山腳〉詩說:「清旭步北林,小園皆高岡。」與《讀史方輿紀要》所記載的「前帶清溪,後枕崇岡」正合。又〈上後園山腳〉說的「更上林北岡」,〈暇日山園散病〉說的「江村意自放」,「深耕種數畝」,〈溪上〉說的「峽內淹留客,溪邊四五家」,也可知道在什麼地方了。
效顰     
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比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很壞。參見「東施效顰」條。唐.王維〈西施詠〉:「持謝鄰家子,效顰安可希。」《聊齋志異.卷二.鳳陽士人》:「此市井里巷之謠,不足汙君聽;然因流俗所尚,姑效顰耳。」
塗抹     
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1.化妝。《宋史.卷四七二.姦臣列傳二.蔡京》:「或侍曲宴,則短衫窄褲,塗抹青紅,雜倡優侏儒,多道市井淫媟謔浪語,以蠱帝心。」
龍應台     
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3 評價台灣著名詩人余光中稱《野火集》是一把燎原的火,「火勢之大不僅燒熱了文化界,甚至也薰出了廣大的市井小民,一時議論紛紛,掌聲壓倒了噓聲...幾乎凡華文所及,都風起雲湧,風吹草低。」余光中稱為「龍捲風」。在1985年,《野火集》甫結集成書,在台灣立即暢銷大賣,據中國時報副總編輯楊澤所言,「二十一天內再版二十四次,盛況空前,讀者反應熱烈,遍及各階層,尤其對學運世代前後的五年級有深刻影響,據說後來儼然成了人手一本的學運指南或社運手冊,幾乎每個家庭都可以找到那麼一本。」責任編輯語二甲109702135
金庸     
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小說結構上,金庸達到了登峰造極的境界。」以上兩位學者評價是極高的。特別是近十年來,金庸作品已由原來的市井文學,堂堂正正進入了學術殿堂了。參考資料:金庸茶館、百度百科、維基百科(責任編輯:109602124)
夔州     
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青稻多,千畦碧泉亂。」〈園〉詩說:「仲夏流多水,清晨向小園。碧溪搖艇闊,朱果爛枝繁。始為江山靜,終防市井喧。畦疏繞茅屋,自足媚盤餐。」小園、明指在東屯的小園。所以〈上後園山腳〉詩說:「清旭步北林,小園皆高岡。」與《讀史方輿紀要》所記載的「前帶清溪,後枕崇岡」正合。又〈上後園山腳〉說的「更上林北岡」,〈暇日山園散病〉說的「江村意自放」,「深耕種數畝」,〈溪上〉說的「峽內淹留客,溪邊四五家」,也可知道在什麼地方了。
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