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倚草附木     
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投靠。指依仗他人的權勢地位。《水滸傳》第九回:「大官人只因好習鎗棒上頭,往往流配軍人,都來倚草附木,皆道我是鎗棒教師。」《二刻拍案驚奇》卷二二:「市井無賴少年,多來倚草附木,獻技呈能。」也作「依草附木」。
謔浪     
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戲謔浪蕩。《大宋宣和遺事.元集》:「多道市井淫媒謔浪之語,以蠱上心。」明.陳繼儒《李公子傳》:「李年少謔浪,醉時微以謔語侵清明君。」
道院     
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道士所居的道觀。《初刻拍案驚奇》卷二六:「不分鄉村市井道院僧房,俱要走到,必有下落。」
僧房     
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寺院。《初刻拍案驚奇》卷二六:「不分鄉村市井道院僧房,俱要走到,必有下落。」《紅樓夢》第一回:「想尊兄旅寄僧房,不無寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝齋一飲。」
蒙古兒     
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銀子。譯自滿文。《直語補證.蒙古兒》:「市井以為銀之隱語,蒙古二字原作銀解。國語始知之,蓋彼時與金國號為對耳。」
土宜     
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2.土產。宋.吳自牧《夢粱錄.卷五.明禋年預教習車象》:「市井撲賣土木粉捏妝綵小象兒,并紙畫者,外郡人市去,為土宜遺送。」《二刻拍案驚奇》卷三二:「近日有個欽差內相譚稹,到浙西公幹,所過州縣,必要獻上土宜。」
趨走     
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2.供人差遣奔走。《大宋宣和遺事.元集》:「蔡攸進見無時,便辟趨走,或塗抹青紅,優雜侏儒,多道市井淫媟謔浪之語,以蠱上心。」
餒士     
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飢餓的讀書人。唐.孟郊〈隱士〉詩:「山野多餒士,市井無飢人。」
引鬥     
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2.逗弄使之相鬥。明.袁宏道《促織志.論畜》:「京師人至七八月,家家皆養促織,……瓦盆泥罐,遍市井皆是,不論老幼男女,皆引鬥以為樂。」
刺草     
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1.除草。比喻卑賤的事,為古代庶人在君王面前的自稱。《儀禮.士相見禮》:「凡自稱於君,士夫則曰下臣,宅者在邦則曰市井之臣,在野則曰草茅之臣,庶人則曰刺草之臣。」
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