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舉棋不定
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本指拿著棋子，不能決定下一步怎樣下。語出《左傳．襄公二十五年》：「弈者舉棋不定，不勝其耦。」後比喻做事猶豫不決，拿不定主意。唐．劉肅《大唐新語．卷一二．酷忍》：「晉王仁厚，守文之良主也。且舉棋不定，前哲所戒，儲位至重，豈宜數易？」
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心理社會理論_艾里克森(E._Erikson)
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怎麼樣的人？」，以這個「自我認定的形象」為基準來探索未來。反之，將會不知道自己該怎麼做、將使自己成為怎樣的一個人。許多青少年的不良適應行為，就常是角色混淆的結果。中心任務： 同輩群體正面後果： 強烈的團體歸屬感，為將來準備計畫自我品質： 忠誠重要關係： 同輩群體 成人早期（18-34歲）社會心理危機： 親密對孤獨親密關係包含著犧牲與妥協，要達到此種關係，必須靠青年期所獲得的認定感。若不能確立自我認定的形象，對本身缺乏正確的認識，無法做適切的定位，也就不能對他人做永久性的承諾，而形成一種與人疏離的情況。中心任務： 關心正面...
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舉直錯枉
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目錄1 釋義2 出處3 翻譯4 近義5 反義6 造句 釋義舉，任用。錯，廢置。枉，不正直。形容在上位者能舉用賢才，捨棄小人。 出處論語為政：哀公問曰：何為則民服？孔子對曰：舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。 翻譯哀公問：怎樣使人心服？孔子說：以正壓邪，則人心服；以邪壓正，則人心不服。(任用正直的人，罷黜邪惡的小人，則百姓就會心悅誠服。) 近義選賢與能 知人善任 唯才是用 反義滄海遺珠 造句舉直錯枉是政治清明與否的重要關鍵，為政者不可不慎。
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忘恩負義
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05.《紅樓夢》第一○四回：「若說賈二這小子他忘恩負義，我便和幾個朋友說他家怎樣倚勢欺人。」
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大發雷霆
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04.《二十年目睹之怪現狀》第七一回：「不知怎樣，妓家得罪了那位師爺。師爺大發雷霆，把席面掀翻了，把船上東西打個稀爛。大呼小叫的，要叫河泊所來辦人。」
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面紅耳赤
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形容因高溫、羞愧、焦急或發怒時而臉上、耳朵發紅的樣子。《二十年目睹之怪現狀》第一回：「冷時便渾身發抖，熱時便流汗浹背，不住的面紅耳赤，意往神馳，身上不知怎樣才好。」《官場現形記》第七回：「後來眾人見他急的面紅耳赤，也就罷了。」
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外強中乾
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春秋時代，秦晉兩國交戰，晉惠公親自領兵上陣。出發前，卻選了四匹鄭國進獻的小馬駕車，朝中大臣慶鄭便勸他說：「古來遇到像戰爭這樣的大事，一定用本國出產的馬匹駕車，因為牠們和人生在同一片水土上，而知道當地人的心意，所以願意接受他們的調教，且熟悉他們駕馭的方法，隨便你怎樣導引牠，都沒有不如人意的。如今駕著外國的產物從事戰爭，等牠們一害怕起來，就會與人意相違。狂亂而煩躁，於是血液加速周身運行，使血管膨脹而青筋暴露。雖然從外表看起來非常強壯，內在卻已氣力衰竭。這時叫牠前進後退牠們都不肯，叫牠周折旋轉牠們也不能。那時君一定會後悔的。」惠公不聽，駕著小馬，與秦軍戰於韓原，車馬竟陷在泥濘裡動彈不得，被秦人俘虜。...
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九霄雲外
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形容既高且遠的地方。《儒林外史》第一一回：「把那楊執中的話，已丟在九霄雲外。」《紅樓夢》第一○一回：「嬸娘那時怎樣疼我了，如今就忘在九霄雲外了！」
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啞口無言
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不捨得，何不當初莫許人家。他也有兒子，少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去？聞得親母是個知禮之人，虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》徐言又問道：「那銀兩你可曾見見數麼？」顏氏道：「他說俱留在行家買貨，沒有帶回。」徐言呵呵笑道：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處，利在那□，便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你。」徐召也道：「三娘子，論起你家做事，不該我們多口，但你終是女眷家，不知外邊世務，既有銀兩，也該...
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足智多謀
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形容人聰慧多謀略。《三國演義》第四三回：「足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人！」《兒女英雄傳》第五回：「列公，大凡一個人，無論他怎樣理直氣壯，足智多謀，只怕道著心病。」
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