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有情人終眷屬     
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(諺語)有感情的戀人終於得以結合,為夫妻。如:「雖然雙方家長並不贊他們的婚事,但是精誠所至,金石為開,最後有情人終眷屬。」
聚沙     
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本指兒童堆積泥沙佛塔的遊戲,雖是遊戲也能就功德。見《妙法蓮華經.卷一》。後比喻積少多。如:「只要努力,必能聚沙塔,顯現績。」
木已     
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木材已經做船隻。比喻已事實,無法改變。《鏡花緣》第三五回:「到了明日,木已舟,眾百姓也不能求我釋放,我也有詞可託了。」
不居     
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本指順應自然的存在,不占為己有。語本《老子》第二章:「生而不有,為而不恃,功而弗居。」後引申為建立了功勞而不歸功於自己。唐.白居易〈與崇文詔〉:「威力無暴,功不居。」《清史稿.卷四○五.曾國藩傳》:「開國以來,文臣封侯自是始。朝野稱賀,而國藩功不居,粥粥如畏。」
三五     
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三個五個。形容零散結集的樣子。《喻世明言.卷二七.金玉奴棒打薄情郎》:「三五群,把他嘲笑戲侮。」《文明小史》第三回:「不知不覺便三五群、四五作隊的走了出來。」也作「兩兩三三」、「三三兩兩」。
積非     
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長期累積的謬誤,反被誤認為是正確的。如:「許多錯字積非是,反倒正字都不認識了!」
謀事在人,事在天     
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(諺語)盡自己能力去做,但功與否就取決於天命了。《三國演義》第一○三回:「不期天降大雨,火不能著,哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。孔明歎曰:『謀事在人,事在天』。不可強也!」《紅樓夢》第六回:「這倒不然,謀事在人,事在天,咱們謀到了,靠菩薩的保佑,有些機會,也未可知。」
七步     
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三國魏文帝令其弟曹植七步中作詩,若無法完,將處以重刑。曹植出口章,在七步之內吟詩篇:「煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜底然,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?」見南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》。後用以形容運思敏捷,有才氣。如:「王先生才高八斗,七步詩,真不愧是詩詞名家。」
點石     
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1.一種道家仙術。用手指或靈丹將石頭點化黃金。《西遊記》第四四回:「我那師父,呼風喚雨,只在翻掌之間;指水為油,點石金,卻如轉身之易。」《醒世恆言.卷三四.一文錢小隙造奇冤》:「鍾離先生恐他立志未堅,十遍試過,知其可度。欲授以黃白秘方,使之點石金,濟世利物。」
2.比喻善於修改文字,能化腐朽為神奇。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話後集.卷九.孟浩然》:「詩句以一字為工,自然穎異不凡,如靈丹一粒,點石金也。」也作「點鐵金」。
佳偶天     
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美好的匹配,乃是天然生。祝人婚姻美滿的賀辭。《幼學瓊林.卷二.婚姻類》:「良緣由夙締,佳偶自天。」