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堅壁清野     
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參考詞語︰堅城清野注音︰ㄐ|ㄢ ㄔㄥˊ ㄑ|ㄥ |ㄝˇ漢語拼音︰jiān chéng qīng yě釋義︰猶「堅壁清野」。見「堅壁清野」條。 01.《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.傅嘏》裴松之注引晉.司馬彪《戰略》:「若撰飾舟,羅船津要,堅城清野,以防卒攻,橫行之計,殆難必施。」 02.《北史.卷七六.來護兒列傳》:「諸將咸懼,護兒笑謂副將周法尚及軍吏曰:『吾本謂其堅城清野以待王師,今來送死,當殄之而朝食!』」 參考詞語︰固壁清野注音︰ㄍㄨˋ ㄅ|ˋ ㄑ|ㄥ |ㄝˇ漢語拼音︰gù bì qīng yě釋義︰猶「堅壁清野」。見「堅壁清野」條。 01.《北齊書.卷二九.李渾列傳》:「...
    
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1.兩山間的水道或低地。如:「山谷」、「河谷」。《墨子.節用中》:「為大川廣谷之不可濟,於是利為舟。」《三國演義》第九○回:「孔明棄車步行。忽到一山,望見一谷,形如長蛇,皆危峭石壁,並無樹木。」
落葉歸根     
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此處所列為「葉落歸根」之典源,提供參考。 #《六祖大師法寶壇經.付囑品第十》大師七月八日忽謂門人曰:「吾欲歸新州,汝等速理舟。」大眾哀留甚堅。師曰:「諸佛出現,猶示涅槃;有來必去,理亦常然,吾此形骸,歸必有所。」眾曰:「師從此去,早晚1>可回2>?」師曰:「葉落歸根,來時無口。」 〔注解〕 (1) 早晚:遲早。 (2) 回:返、歸。〔參考資料〕另可參考:《景德傳燈錄.卷五.第三十三祖慧能大師》
    
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1.船槳。《集韻.去聲.祭韻》:「枻,謂之枻。」《楚辭.屈原.漁父》:「漁父莞爾而笑,鼓枻而去。」
因陋就簡     
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03.《續資治通鑑.卷一○○.宋紀一○○.高宗建炎元年》:「荊、襄、關、陝、江、淮,皆備巡幸,並令因陋就簡,飲食不事豐美,亭傳僅備風雨,橋梁舟,取足濟渡,道路毋治,官吏毋出,有司百吏敢搔擾者,重置于法。」
    
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堅利、銳利。如:「犀利」。《漢書.卷五九.張衡傳》:「雖有犀舟勁,猶人涉卬否,有須者也。」
    
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魚類和其他水生脊椎動物的狀游泳器官,由刺狀的硬骨或軟骨間所張膜質而成。有調節運動速度、變換游泳方向以及保護身體的作用。依其所在的部位,有胸鰭、腹鰭、脊鰭、臀鰭、尾鰭。
    
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船的桅桿。宋.范仲淹〈岳陽樓記〉:「商旅不行,檣傾摧。」《三國演義》第四五回:「一同登舟,駕起帆檣,迤邐望夏口而進。」
頂下郊拚     
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江、南安、惠安)、泉州安溪人、泉州同安人。臺灣俗諺「一府、二鹿、三艋舺」,當時的艋舺因鄰近淡水河,舟之便使得商業活動漸漸發達。當時商業公會組織稱為「郊」,先來的三邑人組成「頂郊」,晚來的同安人因與廈門交易為主,因此稱「廈郊」或「下郊」。由於三邑人在艋舺落腳較早,控制碼頭並且向往來的商船抽取「從價稅」,同安人商業利益受到牽制,為此雙方偶有衝突,加上信仰的不同,終於在1853年爆發臺灣史上規模最大的械鬥之一。(註1,2) 經過1853年8月,在衝突已久的雙方中,三邑人率先發動攻擊。由於三邑人與同安人之間隔著安溪人所建的艋舺...
    
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2.挖空。《易經.繫辭下》:「刳木為舟,剡木為。」
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