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夔州詩
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感九廟焚，下憫萬民瘡。斯時伏青蒲，延爭守御床。君辱敢愛死，赫怒幸無傷。聖哲體仁恕，宇縣復小康。哭廟灰燼中，鼻酸朝未央。小臣議論絕，老病客殊方。鬱鬱苦不展，羽翮困低昂。秋風動哀壑，碧蕙捐微芳。之推避賞從，漁父濯滄浪。榮華敵勳業，歲暮有嚴霜。吾觀鴟夷子，才格出尋常。群凶逆未定，側佇英俊翔。〈秋興八首〉玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一繫故園心。寒夜處處催刀尺，白帝城高急暮砧。夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請看...
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山頂洞人
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且其腦殼相當薄，而腦腔發達，腦容量與現代人幾無差異。（註2） 山頂洞人遺址在山頂洞遺址中發現大量的灰燼、石器、骨針及裝飾品等，可推論當時他們已經能夠運用拋光和鑽孔技術製造精美的骨器，如：針身光滑、微彎，一端帶有針孔的骨針。而由骨針等器具可推論當時的山頂洞人已會縫製衣服，不再衣不蔽體，且縫綴而成的獸皮也可用於搭蓋住所等作用。另外在遺跡中亦發現許多裝飾用品，如鑽孔石墜，以繩子將石珠、礫石、獸牙、魚骨和貝殼等串起製成項鍊等裝飾品。學者進而推論山頂洞人時期勞動效率大幅提升，故有一定閒暇時間。 參考書目註1：通鑑文化編輯部，《消失...
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幻化
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2.佛教用語。指萬物了無實性。晉．陶淵明〈歸園田居詩〉五首之四：「人生似幻化，終當歸空無。」《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「浮生幻化如燈燼，塚內埋身是有無。」
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蘭艾同焚
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比喻玉石俱焚，貴賤賢愚同歸於盡。《晉書．卷七八．孔愉傳》：「蘭艾同焚，賢愚所歎。」晉．庾闡〈為庾稚恭檄蜀文〉：「檄到，勉思良圖，自求多福，無使蘭艾同焚。」也作「蘭艾同燼」、「蘭艾俱焚」。
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背城借一
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與敵人決一死戰。《左傳．成公二年》：「請收合餘燼，背城借一。」宋．蘇軾〈景純復以二篇一言其亡兄與伯父同年之契一言今者唱酬之意仍次其韻〉：「背城借一吾何敢，慎莫樽前替戾岡。」也作「背城一戰」。
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焚燒
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燃燒。[例]在大火焚燒下，數間木屋頃刻化為灰燼。
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游耕
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一種原始的耕種方式。焚燒草木以闢地耕種，將灰燼充作肥料以利作物生產，待地力用盡則另遷他地耕種。主要分布於熱帶地區。
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夔州
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感九廟焚，下憫萬民瘡。斯時伏青蒲，延爭守御床。君辱敢愛死，赫怒幸無傷。聖哲體仁恕，宇縣復小康。哭廟灰燼中，鼻酸朝未央。小臣議論絕，老病客殊方。鬱鬱苦不展，羽翮困低昂。秋風動哀壑，碧蕙捐微芳。之推避賞從，漁父濯滄浪。榮華敵勳業，歲暮有嚴霜。吾觀鴟夷子，才格出尋常。群凶逆未定，側佇英俊翔。〈秋興八首〉玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一繫故園心。寒夜處處催刀尺，白帝城高急暮砧。夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請看...
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炮灰
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1.炮彈爆炸後所留下的灰燼。
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在劫難逃
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劫為劫災的省略。佛教謂世界在劫末時，會起水、火、風三災把世界一切物質都燒成灰燼，大風一吹一切皆無。在劫難逃指處在劫災無所逃避，比喻沒辦法避免的災難。
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貓頭鷹博士