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經藏
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2.收藏經典的地方。《北史．卷八八．隱逸傳．馮亮傳》：「乃焚於山，灰燼處，起佛塔經藏。」
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焚化
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將物體燃燒使它化為灰燼。《初刻拍案驚奇》卷一一：「當時盛殮已畢，就焚化了。」《文明小史》第二五回：「昨夜我做夢你父親問我要錢使用，我正要念些經，焚化些冥錢與他呢。」
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劫灰
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1.劫火燒剩的灰燼。古印度人認為世界將毀壞時，劫火出現，燒毀一切，世界都成灰燼。唐．李商隱〈寄惱韓同年二首時韓住蕭洞〉詩：「年華若到經風雨，便是胡僧話劫灰。」
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木槁灰寒
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此處所列為「槁木死灰」之典故說明，提供參考。槁木，乾枯的木頭。死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回：「這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱...
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死灰
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1.冷卻不再燃燒的灰燼。比喻人頹喪或枯寂。《莊子．齊物》：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」
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滿目荊榛
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荊，灌木。榛，叢樹。滿目荊榛比喻環境淒涼荒蕪。《舊五代史．卷六三．唐書．張全義傳》：「初，蔡賊孫儒、諸葛爽爭據洛陽，迭相攻伐，七八年間，都城灰燼，滿目荊榛。」
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寒灰復燃
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此處所列為「死灰復燃」之典故說明，提供參考。「死灰復燃」原作「死灰復然」。西漢時，韓安國在梁孝王前做中大夫，深受梁孝王的器重，後來卻因犯法而被拘禁在蒙地的監獄中。當時的獄吏田甲對他百般羞辱，韓安國非常憤怒，對田甲說：「已經熄滅的灰燼，難道不會再有燃燒起來的一天嗎？」意思是說表明自己只是一時的落難，終究會有東山再起的一天！然而田甲卻回答說：「如果死灰再度復燃的話，那我就撒尿把它熄滅。」過沒多久，梁國內史官正好出缺，朝廷再度重用安國，派他做了內史官。田甲一得知這個消息，害怕韓安國會向他報復，於是就慌張的趕緊逃跑。韓安國因為找不到田甲，就放話說：「田甲如果再不出現，我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息...
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焰焰
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2.火勢猛烈熾熱的樣子。北周．庾信〈燈賦〉：「輝輝朱燼，焰焰紅熒。」也作「燄燄」。
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付之罔聞
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(4) 嘿：音ㄇㄛˋ，沉靜無聲。同「默」。〔參考資料〕 明．周順昌〈福州高璫紀事〉（據《周忠介公燼餘集．卷一》引）按臺以考察、閱操兩大事命三司諭稅監出陳，二守不聽，會諡詔將臨，復嚴諭速出迎詔，竟置罔聞，其悖逆至是，他奚論耶！
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石綿
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一種天然礦物纖維，可分為短纖維的蛇紋石石綿和長纖維的角閃石石綿。多為白色、灰色或綠色，具絲絹光澤。耐高溫及酸鹼，是熱和電的絕緣體。可做防護用品和建築材料等。石綿對人體的肺有害，久曝其中易導致石綿沉著症。[例]石綿瓦 △不灰木、不盡木、不燼木、石絨
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