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電視     
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。最後是接收技術的數位化變革。聲畫質量的提高和雙向互動是數位化廣泛推廣帶來的兩個最大的好處。電視機的現況。現在的大多數人用的電視機體積比起十年前來並沒有小很多。因為顯像管技術依然是現在最常用的顯示技術。這種技術最大的缺點是螢幕的大小與體積成正比。而34英寸是這種技術所能夠達到的最大極限。這顯然與人們的需求背道而馳。於是,更多的顯示技術湧現出來。例如背投影電視、液晶電視、電漿電視、LED電視等。與此同時,伴隨著電視製作和傳輸技術的數位化,接收裝置的數位化也成為了必然。數位電視的顯示效果更好,功能也更多,甚至已經可以實現初步...
寫實     
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據實撰寫,不加修飾。南朝梁.劉勰《文心雕龍.誄碑》:「寫實追虛,碑誄以立。」
比較教育     
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等問題一樣,成為全球性和彼此互相影響的問題,因此在這個全球化的時代,研究比較教育學,以瞭解各國教育的現況,相當具有重要性
國立新竹高商     
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不教或是學生學不學的標準。在這樣的教育環境下,同學們的多元智能受到很大的抑制,為改善不平衡的教育發展現況,校長認為必須以「全人教育」作為學校辦學的指導方針,強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神,來開展學生的多元智能,期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識,以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體,並以發展潛能及培養完整的能力為目標,以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據,統整學習內容,同時...
在家教育     
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目錄1 在家教育1.1 在家教育課程1.2 身心障礙家長教育參與的角色1.3 在家教育目前現況與困境1.4 中英文關鍵字1.5 參考資料 在家教育  所謂「在家教育」(home schooling),顧名思義,是指學生排除了到學校接受體制教育(有一定的課程內容和教學時間)的受教方式,改為由家長依照其需要,自行在家給予孩子教導的另一種教育方式。在家教育(home schooling)是另類教育(alternative education)中一個開發迅速領域,在西方國家實施這種教育方式雖然已有長久的歷史,但是近年來卻有急遽增...
十二年國教     
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目錄1 十二年國民基本教育最新參考資訊1.1 十二年國民基本教育基本內涵1.1.1 免試入學1.1.2 普及1.1.3 自願非強迫入學1.1.4 免學費1.1.5 公私立學校並行1.1.6 學校類型多元1.1.7 普通與職業教育兼顧 十二年國民基本教育最新參考資訊請連結至 教育部十二年國民基本教育網站 十二年國民基本教育基本內涵民國103年8月起,十二年國民基本教育分兩階段,其基本架構示意圖如圖1,前九年為國民教育,依「國民教育法」及「強迫入學條例」規定辦理,對象為6至15歲學齡之國民,主要內涵為:普及、義務、強迫入學、免學費、以政府辦理為原則、劃分學區免試入學、單一類型學校及施以普通教育。後...
調查法     
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調查法(Survey Study)是針對某議題或主題詢問一大群人,主要研究目的是瞭解某一群體的特色為何,例如:某地區幼教人員電腦整合教學信念與應用現況之調查,即是以電腦整合教學信念與應用現況作為研究主題,詢問相關的幼教人員。依資料的蒐集方式可以將調查法分為訪談調查與問卷實施調查,研究工具多為測驗或問卷、量表、結構與半結構式訪談大綱等工具。調查法整體而言是經由系統化的程序蒐集樣本之資料,藉以推論研究母群體現象的歷程,社會科學領域中最常見的資料蒐集方法...
教育人類學     
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、會反省的主體產生動力,而人的意向性會使人與環境之間構成極其複雜的關係。這些問題往往會受到當時的教育現況而影響。因此,教育可以有限度地解決人的某些問題。教育學所探討的問題離不開教育理論與教育實務的探討,而教育的對象是人,其目的就是使人的本質有良好的改善。教育的重點是以人為對象,其基本問題均在尋求解決個人或團體的問題。另一方面,人類學的建立已有很長一段歷史,許多人類學家致力於有關人的研究,亦得到許多有價值的理論。 關鍵字中文關鍵字:教育人類學英文關鍵字:educational anthropology 參考資料顏火龍、李新...
國立新竹高工     
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不教或是學生學不學的標準。在這樣的教育環境下,同學們的多元智能受到很大的抑制,為改善不平衡的教育發展現況,校長認為必須以「全人教育」作為學校辦學的指導方針,強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神,來開展學生的多元智能,期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識,以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育應以學生為主體,並以發展潛能及培養完整的能力為目標,以學生們的德性、智能、體力、社群、美育、事業、及情緒等作為依據,統整學習內容,同時...
張大春     
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的作家,始終追問真實虛構、敘事詮釋問題的他,之所以使用魔幻寫實的遠因,是當寫實不再能呈現斷裂臺灣社會現況時,就應該用不同的方式問新的問題,或在一樣的問題背後,尋找新的意義,藉此揭發被不可靠的後設語言所規畫出來的先驗的偏見。馳騁於真實與虛構、記憶與想像、歷史與個人之間,並將魔幻寫實與後設手法發揮的淋漓盡致便是其最大的寫作特色。評論家黃錦樹曾經暗示,張大春的形式、技藝的表演,有使他的小說從藝的世界返回匠的格局之危險,展示傲人技術之餘,縱使匠心獨運卻遺器忘道,失卻真情。他進一步言:「這種以敘述凌駕一切的形式美學其實是以個人為中...
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