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嬌生慣養
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從小被寵愛、縱容，沒受過折磨、歷練。《紅樓夢》第七四回：「只說你如今林妹妹的母親，未出閣時，是何等的嬌生慣養，是何等的金尊玉貴！」《通俗常言疏證．年齒．嬌生慣養》引《病玉緣劇》：「俺想小姐當初在邱府時節，嬌生慣養，真如寶貝一般。」也作「慣養嬌生」。
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芸芸眾生
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泛指世間一切生靈或特指塵世凡人。清．秋瑾〈革命軍制論〉：「芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。」
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浮生若夢
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人生好像短暫的夢幻。《初刻拍案驚奇》卷二八：「自古皆以浮生若夢，相公只要夢中得覺，回頭即是。」
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道生一
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道生一是描述沖虛道體作用，創化生成，由無生有的過程，語見老子〔道德經〕第四十二章：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」這章主要是在描寫宇宙創化生生的歷程。根據老子學說，自然之道先乎天地而存在，如〔道德經〕第二十五章所說：「有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。」這裡「有物」就是指「道」，「道」混沌無形，普遍永恆，先乎萬有而存在。道體沖虛寂寥，似有若無，感官知覺無法辨識（「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之而不可得名曰微」），惟恍惟惚，無以名之（「道可道，非常道」）。在不得已的情況下，老子常以「一」做為「道」的別名。因為 「道」是...
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別開生面
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重新描繪舊畫像，而使原已褪色的面貌變得鮮明、生動。語本唐．杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉詩：「凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。」後比喻開創新的風格、形式。《紅樓夢》第六四回：「今日林妹妹這五首詩，亦可謂命意新奇，別開生面。」清．趙翼《甌北詩話．卷五．蘇東坡詩》：「以文為詩，自昌黎始；至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。」也作「另開生面」。
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老生常談
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老書生的尋常言論。比喻時常聽到，了無新意的老話。《三國演義》第一〇六回：「鄧颺怒曰：『此老生之常談耳。』」《儒林外史》第一回：「這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物。」也作「老生常譚」。
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熟能生巧
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熟練了自然能領悟出竅門。《鏡花緣》第三一回：「俗語說的『熟能生巧』，舅兄昨日讀了一夜，不但他已嚼出此中意味，並且連寄女也都聽會，所以隨問隨答，毫不費事。」
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生氣
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1.萬物生長發育的狀態。《禮記．月令》：「季春之月，……生氣方盛，陽氣發泄。」《老殘遊記》第一一回：「譬如秋冬的肅殺，難道真是殺嗎？只是將生氣伏一伏，蓄點力量，做來年的生長。」
2.生者的精氣、靈氣。南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「廉頗、藺相如雖千載上死人，凜凜恆如有生氣。」《老殘遊記二編》第九回：「我看你一身的生氣，決不是個鬼，一定要還陽的。」
3.活力，生動活潑的朝氣。南朝梁．鍾嶸《詩品．卷下．齊諸暨令袁嘏》：「我詩有生氣，須人捉著，不爾便飛去。」《朱子語類．卷二〇．論語二．學而篇上》：「故寅卯辰屬東方，便是這仁，萬物得這生氣方生。」
4.發怒。《紅樓夢》第七四回：「三姑娘怕奶奶生氣，叫我勸著奶奶些，問奶奶這兩天可吃些什麼。」《文明小史》第一〇回：「傅知府聽了這話，愈加生氣。」
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自力更生
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用自己的力量經營生計。如：「自成年後，他便自力更生，不再依靠父母。」
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生命教育
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「生命教育」（Life Education）是教育最核心的議題，為豐富與提升人的生命意義與價值，就教育的本質而言，拓展每個人的生命為其最根本的目的，教育最原始的意義即為如此（註1）。目錄1 生命教育的起源2 生命教育的意義3
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貓頭鷹博士
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