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結晶
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2.引申為精神凝聚的成果。如：「他畢生的心血結晶都體現在這部小說裡。」
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泡湯
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1.本指是物品泡了水，不堪使用。比喻為計畫落空、毫無成效、白費功夫。如：「老爺子畢生的心血全泡湯了。」「這麼一來，那我們的原定的計畫不就泡湯了嗎？」
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榮格(C._Jung)
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及學說2 生平3 成就與貢獻4 參考文獻 地位及學說近代對深層心理學和潛意識的研究，可深深歸功於他。畢生致力臨床工作，證明佛洛依德學派對人類心靈的解決過於狹隘而且解釋有限，並累積許多令人信服的證據，闡釋若個體想要開始捕捉心靈真正本質，就須先了解比個體生命史和個體潛意識更深髓的事物。 生平1875年7月26日出生於瑞士一個凱斯威爾的村莊。榮格六個月大時，家庭移居到萊因瀑布邊的洛封城堡。父親是一個牧師。榮格從小受家庭宗教氣氛的影響，對宗教產生了一定的興趣。但是由於他認為其父身為牧師卻喪失真心的信仰且無力面對現實，只能講述空洞...
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一生
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1.畢生、一輩子。《三國演義》第九○回：「我等上陣一生，未嘗見如此人物。」《紅樓夢》第五回：「這個去處有趣，我就在這裡過一生。」
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朱西甯
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五十五萬字遺世。以「清明上河圖」般極度放慢時間的方式述寫，呈現庶民的文化與生活圖景，並在其中灌注個人畢生思考，討論基督教文明與中國文化融合之可能，可謂其思想之整體表現。 文學觀點以發揚中華文化精髓為己任，並致力於與西學的互通，他說：「今之文學論家多以西洋寫實主義的框架來套量中國現代文學，動輒以反映時 代與社會為放諸四海皆準的要求。不知文學自身即就是發光體，是其照亮時代與社會，豈僅是一面「象喜亦喜，象憂亦憂」，婢學夫人而無主體生命的鏡子？」 著作小說類大火炬的愛 / 短篇 / 重光文藝出版社狼 ...
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令慈
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對他人母親的敬稱。如：「令慈的烹飪手藝不凡，那一頓飯讓我齒頰生香，畢生難忘。」也稱為「令母」、「令堂」。
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連橫
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2.人名。（西元1878～1936）字雅堂，號武公，又號劍花。臺灣臺南人，原籍福建龍溪。擅寫詩文，精通史學，曾任職臺灣日報、臺南新報漢文部，民國元年入清史館工作。畢生致力於保存臺灣文獻，著有《臺灣通史》、《臺灣語典》、《臺灣詩乘》、《劍花室詩集》、《雅堂文集》等。
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永生
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2.畢生、終生。[例]他的義舉令受助者永生難忘。
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名垂不朽
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名聲流傳垂久遠而不壞。如：「老人畢生忠於自己的藝術和信念，終於贏得藝術千秋，名垂不朽。」也作「名傳不朽」。
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顧亭林
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炎武。學者稱為亭林先生。江蘇 崑山人。炎武才高學博，治學精神，謹嚴篤實，反對純文學，為清代樸學導師。畢生心志所注，則在推翻異族統治，發揚民族精神，清末革命志士，多受其精神感召，卒能達成推翻滿清，締造中華之目的，明亡，嘗暗結遺民，與台灣 鄭成功連絡。提出貴創、博證、致用三種研究考證方法。貴創主張不蹈襲古人，博證主張引據參證，詳其本末，而證一物一事之實，決無可疑；致用主張學問要及於當世之務，不為清談浮泛之文。主張窮經致用，反對言之無物之擬古文學，應酬文字、浪漫文學。主張文學應為聖賢立言、明道、載道。學宗程、朱，篤六經，旁涉國...
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貓頭鷹博士