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秉臺衡
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臺，指臺衡或臺輔，均為漢代宰相的名稱。「秉臺衡」指握有宰相之權柄，即做宰相。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「我闡河圖，陳洛範，秉臺衡。」
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伊秉綬
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人名。（西元1754～1815）字組似，號墨卿，清福建寧化人。乾隆進士，官至揚州知府。工詩詞古文，尤精翰墨，根柢於漢碑，所作清勁古拙，體勢獨出，復以隸法入楷、行、草諸體，兼得顏魯公筆意，遂獨樹一幟，卓然名家。著有《留春草堂集》。
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秉彞
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人心所持守的常道。《詩經．大雅．烝民》：「民之秉彞，好是懿德。」漢．鄭玄．箋：「民所執持有常道，莫不好有美德之人。」南朝宋．顏延之〈陶徵士誄〉：「人之秉彞，不隘不恭。」也作「秉夷」。
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黔驢技窮
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hī jì釋義︰比喻有限的本領。見「黔驢技窮」條。
01.宋．李曾伯〈代襄閫回陳總領賀轉官啟〉：「秉鉞專征，實愧嚴尤之三策；賜書增秩，已膺甘茂之十官。雖長蛇之勢若粗雄，而黔驢之技已盡展。」
02.元．王惲〈上張右丞書〉：「如惲之心，非敢必，其自遠方而來，以黔馿（驢）之技，名聯仕版。」 參考詞語︰黔驢技盡注音︰ㄑ｜ㄢˊ ㄌㄩˊ ㄐ｜ˋ ㄐ｜ㄣˋ漢語拼音︰qián lǘ jì jìn釋義︰即「黔驢技窮」。見「黔驢技窮」條。
01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷四．書簡．答王師吉書》：「今上公聰明仁武，遠過文侯，而弟樸樕椎魯，大媿此三賢矣。特恐黔驢技盡，為諸鄉親羞耳。」
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翟
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2.古代樂舞所用的雉羽。《詩經．邶風．簡兮》：「左手執籥，右手秉翟。」漢．張衡〈東京賦〉：「冠華秉翟，列舞八佾。」
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鷸蚌相爭
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人含笑再中興。」
02.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「李都管本欲唆孫寡婦、裴九老兩家與劉秉義講嘴，鷸蚌相持，自己漁人得利。」 參考詞語︰鷸蚌相鬥注音︰ㄩˋ ㄅㄤˋ ㄒ｜ㄤ ㄉㄡˋ漢語拼音︰yù bàng xiāng dòu釋義︰相鬥，相爭鬥。「鷸蚌相鬥」即「鷸蚌相爭」。見「鷸蚌相爭」條。
01.清．百一居士《壺天錄．卷下》：「要之蠻觸相爭，原無關于輕重，鷸蚌相鬥，要自互有損傷。」
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汗牛充棟
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唐．柳宗元〈唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉（據《全唐文．卷五八八．柳宗元》引）孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒，以詞氣相擊排冒沒1>者，其為書，處則充2>棟宇，出則汗3>牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本；則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至於父子傷夷，君臣詆悖者，前世多有之。甚矣！聖人之難知也。 〔注解〕
(1) 冒沒：傾軋。
(2) 充：填滿、裝滿。
(3) 汗：使出汗。
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懿
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1.美好、美善的。《詩經．大雅．烝民》：「民之秉彞，好是懿德。」唐．白居易〈除裴度中書舍人制〉：「以茂學懿文，潤色訓詁，體要典麗，甚得其宜。」
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朴
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2.大、壯。《楚辭．屈原．天問》：「恆秉季德，焉得夫朴牛。」漢．王逸．注：「朴，大也。」
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循循善誘
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孔子是春秋魯國陬邑人，魯定公時為大司寇，魯國大治。後因政治理念與權臣季桓子不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用，返回魯國，致力於古代典籍的整理。孔子秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，有弟子三千人，顏淵是其中最賢能特出的一位。孔門後學記錄孔子應答弟子、時人以及弟子間的問答之語，而成《論語》一書，其中可見孔子思想的綱領，及治學的方式。〈子罕〉篇載，顏淵感嘆道：「老師善於誘導人循序漸進地為學向善，他讓我廣求學問，行為合於禮。使我想停止，都停不下來。我已用盡我的才能去做，但老師如樹立新的目標，又高遠非凡，我雖想逐步追隨，也沒法辦到。」說明孔子的學問博大精深，而且注重教學方法，按著每個人...
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貓頭鷹博士