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詩序
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《詩經》的序。作者至今仍無定論。齊、魯、韓三家詩及毛詩各自有序，現僅存毛詩序。置於各篇篇首，解釋各篇主題的是小序。另有關雎序前的大序，但說法不一。舊說以為自「風，風也」以下為大序。見唐．陸德明《經典釋文．卷五．毛詩音義上》。宋朝朱熹認為大序起於「詩者，志之所之也」，止於「詩之至也」。見《朱子語類．卷八○．綱領》。
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大綱
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1.重要綱領。《漢書．卷七二．王吉傳》：「夫婦，人倫大綱，夭壽之萌也。」
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體例
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1.處事的綱領和法則。《晉書．卷四六．列傳．李重》：「臣以革法創制，當先盡開塞利害之理，舉而錯之，使體例大通而無否滯亦未易故也。」
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快刀斷亂麻
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，所以演變成「快刀斬亂麻」這句成語。「亂麻」的用法如《紅樓夢》第六回：「竟如亂麻一般，並無個頭緒可作綱領。」「快刀斬亂麻」，就用來比喻以果斷迅捷的手段解決複雜錯綜的問題。
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墨子
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同"、"節用"、"節葬"、"非樂"等主張。"兼以易別"是他的社會政治思想的核心，"非攻"是其具體行動綱領。他認為只要大家"兼相愛，交相利"，社會上就沒有強淩弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現象了。他對統治者發動戰爭帶來的禍害以及平常禮俗上的奢侈佚樂，都進行了尖銳的揭露和批判。在用人原則上，墨子主張任人唯賢，反對任人唯親，主張"官無常貴，而民無終賤"。他還主張從天子、諸侯國君到各級正長，都要"選擇天下之賢可者"來充當；而人民則要服從君上，做到"一同天下之義"。 墨子也是中國古代邏輯思想的重要開拓者之一。在《墨子》一...
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好生
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1.用心、仔細。《朱子語類．卷一四．大學．綱領》：「這都是不曾好生去讀書。」《西遊記》第五回：「你且權管那蟠桃園，早晚好生在意。」
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豁然貫通
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合為四書，並為之作注。《大學》之道在於闡發為人修養、處世的道理，包含了「明明德、親民、止於至善」三大綱領，「止、定、靜、安、慮、得」六個修養程序，以及「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個實踐條目。此章為朱熹進一步解說「格物致知」的道理。所謂「致知在格物」，就是要推廣我們的知識，去窮究每一事物的義理。人心是靈明的，是具有識見的，每一個事物也都有它的道理，只是我們都沒有將事理研究澈底，使得知識無法達到完善的境界。所以教學一定要讓求學之人，運用已知的道理做基礎，更進一步的去鑽研窮究，以求造詣達於極點。努力研究的時間久了，自然有一天會「豁然貫通」，也就是頓時領悟明白，貫串了前後的事...
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馬克思主義
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經濟學批判(1857年)政治經濟學批判(1859年)資本論(1867年)法蘭西內戰(1871年)哥達綱領批判(1875年) 參看西方馬克思主義新馬克思主義歷史唯物主義共產主義 外部連接馬克思主義文庫Chinaworker 中文捍衛馬克思主義
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綱要
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1.綱領及要旨。如：「教材綱要」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「然洽聞之士，宜撮綱要。」《隋書．卷一八．律曆志下》：「疏而不漏，綱要克舉。」
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大躍進
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生及大學生所組成的紅衛兵批鬥教授、學者及公務人員。他們只是盲目遵奉記載毛澤東思想的小紅書(毛語錄)的綱領。紅衛兵製造了無數的動亂，不僅燒書毀籍，許多的藝術作品也慘遭破壞。歷時近10年的文化大革命，使國家蒙受巨大的損失。 關鍵字中文關鍵字：毛澤東、蘇維埃英文關鍵字：Mao Zedong、Soviet 出處朱明珠/著。世界歷史，2000年出版，頁102~103。紅樹林出版社。
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貓頭鷹博士