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1.無所事事,讓時間空過。唐.顧雲〈詠柳〉詩二首之二:「乞取東風殘氣力,莫教度一年春。」《初刻拍案驚奇》卷五:「真是到手佳期,卻成度,悶悶不樂。」
2.年齡徒長的自謙詞。《儒林外史》第八回:「王惠聽罷,流下淚來,說道:『昔年在南昌,蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。世兄今年貴庚多少了?』蘧公孫道:『度十七歲。』」
中饋猶     
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比喻男子尚未娶妻。清.王韜《淞隱漫錄.卷一.小雲軼事》:「表表如將軍,豈有年已及壯,而中饋猶者?」
    
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假定、假想。如:「他擬了一個故事。」
作賊心     
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語本《五燈會元.卷一五.智門祚禪師法嗣》:「卻顧侍者云:『適來有人看方丈麼?』侍者云:『有。』師云:『作賊人心。』」後比喻做壞事怕人察覺而內心不安。《二十年目睹之怪現狀》第一○四回:「偏偏那天又在公館裡被端甫遇見,作賊心,從此就不敢再到端甫處搗鬼了。」
    
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1.身體虧損衰弱。《儒林外史》第五四回:「總是你身子生的弱,經不得勞碌,著不得氣惱。」
2.國勢兵力薄弱。《三國演義》第八回:「今孫堅已喪,其子皆幼。乘此弱之時,火速進軍,江東一鼓可得。」
    
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浮而不切實際。《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「華盛而忠信微,刻薄稠而純篤稀。」《三國演義》第七八回:「為人華少誠實,嗜酒放縱,因此不立。」
    
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不真實。《墨子.脩身》:「四行者不可假,反之身者也。」《紅樓夢》第六七回:「字字是實話,一字假,奶奶問出來,只管打死奴才。」
耳聽為,眼見為實     
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聽說的不實在,親眼見到的才可靠。如:「所謂耳聽為,眼見為實,你今天總算見到他的厲害了吧!」
    
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1.中無所有。《孟子.盡心下》:「不信仁賢,則國空。」《紅樓夢》第一○七回:「那知道家運一敗直到這樣。若說外頭好看裡頭空是我早知道的了。」
2.今多指內心寂寞無充實感。如:「整日沉迷於逸樂,總會讓人的內心感到空,浪擲生命。」
徒有     
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空有名聲,名與實不相符合。《三國演義》第九五回:「徒有名,乃庸才耳!孔明用如此人物,如何不誤事!」《老殘遊記》第七回:「在嵩山少林寺學棒,學了些時,覺得徒有名,無甚出奇制勝處。」也作「徒負名」、「徒有其名」。
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