:::
資料庫查詢時間：402.2042 ms
共 162 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
帷幕
瀏覽人次:6026
收藏人次:5
1.帳幕。漢．劉向《說苑．卷七．政理》：「順針縷者成帷幕，合升斗者實倉廩。」
|
|
城狐社鼠
瀏覽人次:5176
收藏人次:1
以城牆為窩的狐狸，以土地廟為窩的老鼠。語本漢．劉向《說苑．卷一一．善說》：「且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所燻也；臣未嘗見稷狐見攻，社鼠見燻，何則？所託者然也。」比喻憑藉權勢而肆意為惡的人。《晉書．卷四九．列傳．謝鯤》：「敦將為逆，謂鯤曰：『劉隗奸邪，將危社稷。吾欲除君側之惡，匡主濟時，何如？』對曰：『隗誠始禍，然城狐社鼠也。』」明．許自昌《水滸記》第一一齣：「城狐社鼠，擾朝廷，毒閭閻。」也作「社鼠城狐」。
|
|
夏雨雨人
瀏覽人次:4601
收藏人次:1
夏日及時降雨，給人涼意。比喻及時加惠於民。漢．劉向《說苑．卷五．貴德》：「管仲上車曰：『嗟茲乎！我窮必矣！吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！』」
|
|
士為知己者死
瀏覽人次:4446
收藏人次:0
為了知心朋友不惜犧牲生命。漢．劉向《說苑．卷六．復恩》：「生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎！」《史記．卷八六．刺客列傳．豫讓》：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」
|
|
千秋萬世
瀏覽人次:3211
收藏人次:3
形容年代的長久。《藝文類聚．卷四四．樂部四．琴》引《說苑》：「千秋萬世之後，宗廟必不血食。」清．黃宗羲〈高旦中墓誌銘〉：「日短心長，身名就剝，千秋萬世，恃此幽斫。」
|
|
十步之內，必有芳草
瀏覽人次:2845
收藏人次:0
語本漢．劉向《說苑．卷一六．談叢》：「十步之澤，必有香草。」比喻到處都有人才。《隋書．卷三．煬帝紀上》：「方今宇宙平一，文軌攸同，十步之內，必有芳草；四海之中，豈無奇秀！」《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「不料這蓽門圭竇中，有這等明理女子！真是十步之內，必有芳草。」
|
|
伯俞泣杖
瀏覽人次:2680
收藏人次:0
漢朝韓伯俞受母責打，由母親打人時的力氣感受到母親體力衰弱而哭泣。見漢．劉向《說苑．卷三．建本》。後比喻孝順。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「伯俞泣杖，因母之老。」元．關漢卿《陳母教子》第三折：「你孝順似那王祥臥冰，你恰似伯俞泣杖。」
|
|
惠施
瀏覽人次:2561
收藏人次:0
3.人名。（約西元前370～前310）宋國人。戰國時哲學家。曾任梁相。有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係提出小同、大同、小同異、大同異等概念，及至大無外，謂之大一、至小無內，謂之小一等命題。著作多已亡佚，其言行片段散見於《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰國策》和《說苑》中。也稱為「惠子」。
|
|
端木賜
瀏覽人次:2488
收藏人次:0
已至八十八代。自先賢端木子貢之後端木家族有系統的族譜，繁衍、遷徙昭然有序。在著名漢朝學者劉向的《劉向說苑》中，將端木賜之字稱為子贛，並指出，“子貢”乃“子贛之誤”。端木賜為魯國宰相時，魯公賜端木氏字子贛，因“贛”字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而後人凡作“子貢”者，亦音訛所改。該說在漢朝典籍《石經》中也有修正：貢應作贛。 端木賜的諸多後裔歷經兩千五百餘年，綿延數十代，至今後裔宗脈遍佈海內外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”為姓氏，稱端木氏。後來“贛”字被讀音為...
|
|
劉向
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元前77～前6）字子政，本名更生，漢沛縣人。高祖弟楚元王劉交的第四代孫。元帝時為中壘校尉，故世稱劉中壘。後因權臣專政，被廢十多年。成帝時，改名為向，任光祿大夫，校閱經傳諸子詩賦等書籍，撰成《別錄》一書，為我國最早的分類目錄。另著有《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪範五行》等書。並且編訂了《戰國策》、《楚辭》、《孫卿新書》。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
