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浮一大白     
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浮,罰。浮一大白本指罰酒。語本漢.劉向《說苑.卷一一.善說》:「飲不釂者,浮以大白。」後引申為滿飲或痛飲。清.張潮《虞初新志.卷一三.黃周星.補張靈崔瑩合傳》:「一日靈獨坐讀劉伶傳,命童子進酒,屢讀屢叫絕,輒拍案浮一大白。」
徙薪曲突     
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此處所列為「曲突徙薪」之典源,提供參考。 #漢.劉向《說苑.卷一三.權謀》1> 孝宣皇帝之時,霍氏奢靡。茂陵徐先生曰:「霍氏必亡!夫在人之右而奢,亡之道也。孔子曰:『奢則不遜。』夫不遜者必侮上,侮上者,逆之道也。出人之右,人必害之。今霍氏秉權,天下之人,疾害之者多矣。夫天下害之,而又以逆道行之,不亡何待?」乃上書言:「霍氏奢靡。陛下即愛之,宜以時抑制,無使至於亡。」書三上,輒報聞。其後霍氏果滅。董忠等以其功封。人有為徐先生2>上書曰:「臣聞客有過主人,見灶直3>,傍有積薪。客謂主人曰:『曲4>其,遠其積薪,不者,將有火患。』主人嘿然5>不應。居無幾何,家果...
手掌     
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1.腕關節到手指間的中心部分。元.白樸《梧桐雨》第三折:「恨不得手掌裡奇擎著解語花,盡今生翠鸞同跨。」《西遊記》第七回:「你若有本事,一觔斗打出我這右手掌中,算你赢,再不用動刀兵苦爭戰,就請玉帝到西方居住,把天宮讓你。」
2.比喻所掌握、控制的範圍。如:「警方早已撒下天羅地網,想嫌犯再有三頭六臂,也難逃警方緝凶的手掌。」
加冠     
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1.古代男子二十歲行加冠之禮,以示成年。漢.劉向《說苑.卷一九.脩文》:「君子始冠,必祝成禮,加冠以屬其心。」明.宋濂〈送東陽馬生序〉:「既加冠,益慕聖賢之道。」
蔭蔽     
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陰隱不顯。漢.劉向《說苑.卷六.復恩》:「臣終不敢以蔭蔽之德,而不顯報王也。」
    
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2.草鞋。《戰國策.燕策一》:「燕趙之棄齊也,猶釋敝躧。」漢.劉向《說苑.卷一四.至公》:「去天下若遺躧。」
上為下效     
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行下效」這句成語就由此演變而出,用來指在上位的人怎麼做,下面的人就起而效法。  在漢代劉向所編纂的《說苑》一書裡,〈君道〉篇剛好載錄一則故事可以參考。春秋齊景公,有一次設宴招待文武百官,散席之後,大家就一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射出一箭,即使沒有射中箭靶,群臣們都仍然高聲喝采,稱讚齊景公箭法如神。但是齊景公一點也不快樂,並且感到納悶,於是就詢問弦章,為什麼群臣們會是這樣的反應。弦章說:「這是因為那些群臣們不敢批評君王的過錯,而古人曾說,國君喜歡吃什麼、穿什麼,臣下也就跟著喜歡吃什麼、穿什麼;所以如果國君喜歡人家奉承,自然群臣們也就只會向國君奉承,而不會向國君進諫了。」這則故事中蘊含了「上...
禍生於忽     
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災禍的產生往往因細微之處的疏忽。漢.劉向《說苑.卷一六.談叢》:「福生於微,禍生於忽。日夜恐懼,唯恐不卒。」
炳燭之明     
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微弱的光明。後比喻人老而好學。漢.劉向《說苑.卷三.建本》:「少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?」
亂子     
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1.逆子、不肖子。漢.劉向《說苑.卷九.正諫》:「故無亡國破家、悖父亂子、放兄棄弟、狂夫淫婦、絕交敗友。」
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