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驚蟄
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目錄1 概說2 發音3 夾鐘之音4 性質5 驚蟄神6 與「驚蟄」有關的俗諺7 關鍵字8 參考文獻 概說陽曆約在三月（農曆二月），以動物生態命名，意指石縫或土裡的動物昆蟲因春雷而驚醒。經過中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月、長久的精密推算，制定了二十四節氣。一年二十四個節氣中第三個節氣為「驚蟄」。 發音在元宵燈謎中有題「蜘蛛爬竹竿」，謎底是「驚蟄」，理由為蜘蛛沿著竹竿事必直走，因此事「走直」，而「驚蟄」的台語發音恰如「走直」的台語發音一樣，因此得題。 夾鐘之音中國古代用八卦中十二辟...
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既生瑜，何生亮
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（諺語）瑜，周瑜。亮，諸葛亮。周瑜年少得志，且機智過人，但每次計謀皆被諸葛亮識破，臨死之際，感慨萬千，遂有「既生瑜，何生亮」之嘆。後用以感慨人外有人，天外有天；強中自有強中手。如：「他一向以公司的業務王牌自詡，但自從小李進公司後，表現傑出，他常感嘆既生瑜，何生亮！」
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一言既出，駟馬難追
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（諺語）一句話說出口，就是四匹馬拉的車也追不上。比喻話已說出口，難再收回。元．李壽卿《伍員吹簫》第三折：「大丈夫一言既出，駟馬難追，豈有番悔之理？」《醒世恆言．卷五．大樹坡義虎送親》：「自古道：『一言既出，駟馬難追。』他既有言在前，如今怪不得我了。」
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望洋興嘆
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或因河、海對舉，遂解「望洋興嘆」之「洋」為「海洋」。
(5) 若：海神名。
(6) 野語：民間的諺語。
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天下沒有不散的筵席
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（諺語）比喻世事無常，有聚必有散，分離是不可避免的。如：「天下沒有不散的筵席，鳳凰花開，驪歌又起，同學們互道珍重，各奔前程。」也作「天下無不散的筵席」。
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張冠李戴
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「張冠李戴」這句成語，原本出自唐朝的諺語「張公帽兒李公戴」。「張公」是指武則天的寵臣張易之、張昌宗兄弟，「李公」則是指武則天的丈夫高宗。當時人可能用這句話來暗諷武則天不守婦道，私生活淫亂，就好像把這個人的帽子，錯給那個人穿戴。後來「張冠李戴」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻認錯對象或弄錯事情。
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人無千日好，花無百日紅
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（諺語）比喻人世變化無常，不可能永遠處於順境。元．楊文奎《兒女團圓．楔子》：「人無千日好，花無百日紅。早時不算計，過後一場空。」《水滸傳》第二二回：「我初來時也是客官，也曾相待的厚。如今卻聽莊客搬口，便疏慢了我。正是『人無千日好，花無百日紅。』」
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落井下石
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01.明．徐?《徐氏筆精．卷八．諺》：「今人諺語皆本於古，句法恒相類，如：掩耳偷鈴、刻舟求劍、坐井觀天、抱薪救火、守株待兔、膠柱調瑟、落井下石……屋上架屋。人皆常談，鮮有究其義者。」
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一枝草，一點露
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（諺語）每一個生命，老天都會賜與存活的條件，就如同每一枝草都可得到一滴露水的滋潤。引喻為天無絕人之路。
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前事不忘，後事之師
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(3) 美同：有美而同。
(4) 圖：謀劃、打算。〔參考資料〕 漢．賈誼《新書．卷一．過秦下》鄙諺曰：「前事之不忘，後之師也。」是以君子為國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化應時，故曠日長久而社稷安矣。
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