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合理化作用(Rationalization)     
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過錯。但是合理化的結果顯示,個體愚弄的是自己,並非別人;這些藉口的目的是在意識上使自我感到舒適。但若貪圖這種舒適,而將自編自找的理由信以為真,現實情況便難有改善。合理化有三種表現:一是酸葡萄心理,即把得不到的東西說成是不好的;二是甜檸檬心理,即當得不到葡萄而只有檸檬時,就說檸檬是甜的。三是推諉(projection),此種自衛機制是指將個人的缺點或失敗,推諉於其他理由,找人擔帶其過錯。三者均是掩蓋其錯誤或失敗,以保持內心的安寧。酸葡萄心理、甜檸檬的自我解嘲方式,都是為減低痛苦與衝突,選擇性地相信特定解釋,或是刻意強調或忽...
安逸     
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安樂、舒適自在。《莊子.至樂》:「所苦者,身不得安逸,口不得厚味。」《儒林外史》第三九回:「你若是借口不肯前進,便是貪圖安逸。」也作「安佚」。
    
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貪圖。[例]玩歲愒日
結黨營私     
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互相勾結以謀求私利。[例]官員應以國為重,豈可結黨營私,貪圖私利?
企圖     
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相似詞:盤算、打算、貪圖、計劃、希圖、希望、蓄意、陰謀、妄圖
剖腹藏珠     
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走,放在哪裡都不放心。所以就把自己的肚子剖開,把珍珠藏在肚子裡面,就這麼一命鳴呼。」侍臣們說:「為了貪圖財寶而損傷自己的性命,這人實在可笑!」唐太宗聽了就說:「你們不用笑他的愚蠢行為,現今那些作官的人,不顧性命貪贓枉法,死了以後連子孫都受辱;作皇帝的追求享受,因而亡國,他們的行為,不就和那貪財的人一樣的愚蠢可笑嗎?」後來「剖腹藏珠」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人愛財傷身的輕重顛倒行為。在《資治通鑑.卷一九二.唐紀八.太宗貞觀元年》也見到類似的記載,可供參考。
慾令智昏     
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慾念太雜,令人神智昏亂,做出不合常理的事。《紅樓夢》第六四回:「自古道『慾令智昏』,賈璉只顧貪圖二姐美色,聽了賈蓉一篇話,遂為計出萬全,將現今身上有服,並停妻再娶,嚴父妒妻,種種不妥之處皆置之度外了。」也作「利令智昏」。
偷懶     
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貪圖安逸,不肯勤力做事。《警世通言.卷二二.宋小官團圓破氈笠》:「宋金自此朝夕小心,辛勤做活,並不偷懶。」《紅樓夢》第一四回:「來昇家的每日攬查看,或有偷懶的、賭錢吃酒的、打架拌嘴的,立刻來回我。」
貪小失大     
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貪圖小利而造成重大損失。《初刻拍案驚奇》卷一六:「誰知到為這婆子,白白裡送了兩個後生媳婦?這叫做『貪小失大』。」《蕩寇志》第一三回:「只圖贏狄雷,卻棄了沂州府,豈不是貪小失大,正中吳用的計。」
孳孳不倦     
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內容記載周公死後,周成王周公子君陳去治理王城東郊的成周,勉勵他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可貪圖逸樂而荒廢政事,原文中也有「惟日孜孜」的文字。
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