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興師問罪
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05.《封神演義》第二回：「今天子不知為誰人迷惑，興師問罪于善類。」
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眩
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2.迷惑。如：「眩於名利」、「以術眩人」。《禮記．中庸》：「敬大臣則不眩。」《漢書．卷九．元帝紀》：「且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守。」
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魔
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2.一般指能害人性命、迷惑人的鬼怪。元．石君寶《紫雲亭》第三折：「我本是個邪祟妖魔，他那俏魂靈倒將咱著末。」《西遊記》第二七回：「屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王。」
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魅
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迷惑。《說郛．卷六○．玄中記》：「能知千里外事，善蠱魅，使人迷惑。」
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撥雲見日
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 施耐庵．水滸傳一二回︰「今日蒙恩相抬舉，如撥雲見日一般。」 2.釋義 雲霧散開，見到太陽。 3.用法 比喻心中迷惑，經人一說突然轉為明朗。也比喻在險惡不明的環境中突然有好轉。 4.義近.義反 義近 茅塞頓開 義反 天昏地暗、暗無天日、迷惑不解 5.例句 這個題目經過老師一番提醒，總算是撥雲見日，有很大的前進空間。
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漣漪效應
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矩，而且此種效果可以擴散到其他同學身上。而老師的憤怒和威嚇並無法改變情況，只會造成學生的不安、焦慮與迷惑。且他發現漣漪效應在開學的第一天最顯著，並隨著時間而漸漸消失。一般善於教室管理的教師有許多共同行為特徵，而責罰某一學生時避免產生漣漪效應就是其中之一。康尼對漣漪效應加以解釋：教師責罰某一學生後，對班上其他學生產生的負面影響。如果教師在責罰某一學生時，不但情緒上表示怒，且言詞上也對學生人格加以批評，這樣不但未能糾正該生錯誤的行為，反引起其他學生對他的同情，甚至於因此對教師的做法產生反感。所以教師責罰學生時最好避免在憤怒下...
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迷惘
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相似詞：迷惑
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隨心所欲
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自述生平修養進程，他說：「我十五歲時立志向學，三十歲時自立於社會而有所成就，四十歲時能明瞭事理而無所迷惑，五十歲時明白了天地萬物生成運行的自然法則，六十歲時能聆聽並了解他人話中的真義，七十歲時則能完全順從自己的心意做事，而且不會踰越法度。」由孔子這段話可以得知，當人修養到極致，萬事萬物的道理了然於胸，自身的行為會自然而然地容入天地運行的法則，而不會有所違逆。可知「從心所欲，不踰矩」，當是儒家修身養性的最終目標。「隨心所欲」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻完全順隨自己的心意去做事。但後來在使用這句成語時，有時會轉用於任意施行而不管是否造成危害的負面表述。
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利令智昏
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被利慾迷惑，使得理智昏亂。《史記．卷七六．平原君虞卿傳．太史公曰》：「鄙語曰：『利令智昏。』平原君貪亭邪說，使趙陷長平兵四十餘萬眾，邯鄲幾亡。」《二十年目睹之怪現狀》第二○回：「禁不得這班小人，在旁邊唆撥，難免他利令智昏呢！」也作「慾令智昏」。
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昏
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2.迷惑。《呂氏春秋．孟夏紀．誣徒》：「昏於小利，惑於嗜欲。」
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貓頭鷹博士