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侑     
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1.勸人飲食。如：「侑酒」、「侑宴」。《詩經．小雅．楚茨》：「以為酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。」《周禮．天官．膳夫》：「以樂侑食，膳夫授祭品嘗食，王乃食。」
齊人之福     
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有一齊國人有一妻一妾，出門後必酒足飯飽而歸，並告訴妻妾是與富貴者飲食。後妻妾尾隨其後伺察，始知其夫乞食於墳間祭祀者。典出《孟子．離婁下》。後以齊人之福譏諷人同時擁有多名交往對象。如：「你家有賢妻，別不知足，妄想三妻四妾，坐享齊人之福。」
上     
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1.升、由下而上。《易經．需卦．象曰》：「雲上於天，需君子以飲食宴樂。」唐．王之渙〈登鸛雀樓〉詩：「欲窮千里目，更上一層樓。」
掙     
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1.用力支撐。《水滸傳》第八回：「林冲掙的起來，被枷礙了，曲身不得。」《儒林外史》第五回：「及到天氣和暖，又勉強進些飲食，掙起來家前屋後走走。」
語無倫次     
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宋．蘇軾《東坡志林．卷二》予在惠州，有永嘉羅漢院僧惠誠來謂曰：「明日當還浙東，」問所欲幹者，予無以答之。獨念吳、越多名僧，與予善者常十九，偶錄此數人以授惠誠，使歸見之，致予意，且謂道予居此起飲食狀，以解其念也。信筆書紙，語無倫次，又當尚有漏落者，方醉不能詳也。
菽水承歡     
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比喻子女孝順父母，雖然是豆和水這樣平常的飲食，也能使父母歡悅。語本《禮記．檀弓下》：「子路曰：『傷哉！貧也。生無以為養，死無以為禮也。』孔子曰：『啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。』」比喻雖貧寒而能克盡孝道，也能使父母感到欣慰。《儒林外史》第八回：「晚生只願家君早歸田里，得以菽水承歡，這是人生至樂之事。」也作「菽水之歡」、「菽水之養」。
鐘鳴鼎食     
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ˇ　ㄒㄩㄝˋ，磨刀時以水灑之。 (2) 薄技：粗淺的技藝。 (3) 鼎食：列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。鼎，古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳，亦有四足的方鼎。盛行於商、周時代。 (4) 淺方：低淺的醫術。 (5) 擊鍾：敲鐘以為聚食之號。〔參考資料〕另可參考：漢．張衡〈西京賦〉（據《文選．卷二．賦．京都上》引）
麩     
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小麥磨成麵粉後所留下的皮殼、碎屑。《說文解字．麥部》：「麩，小麥屑皮也。」《太平御覽．卷八五三．飲食部．麩》：「五月五日至後，可糴麩，至冬以養馬。」也稱為「麩皮」、「麩子」。
推陳出新     
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宋．費袞《梁谿漫志．卷九．張文潛粥記》張文潛〈粥記〉贈潘邠老云：「張安道每晨起，食粥一大碗，空腹胃虛，穀氣便作，所補不細，又極柔膩，與臟腑相得，最為飲食之良妙。」……後又見東坡一帖云：「夜坐飢甚，吳子野勸食白粥，云能推陳致新，利膈1>養胃。」僧家五更食粥，良有以也！粥既快美，粥後一覺，尤不可說！尤不可說！ 〔注解〕 (1) 膈：音ㄍㄜˊ，體腔中分隔胸腔與腹腔的膜狀肌肉。
觸類旁通     
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04.清．魏裔介〈與姪勗纂修先賢卜子集書〉：「古人之於詩，如飢渴之於飲食、衣服之於身體。而後世之學者誦之而不知其義，亦鮮能觸類旁通，引而喻之。」
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