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錦上鋪花
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見大溈，與摩秪對，「還得平穩也無？」師云：「不得無過。」娘云：「過在什摩處？」師乃叱之。娘云：「今日便是錦上更添花。」■宋．王安石〈即事〉詩（據《王臨川集．卷二二．律詩九》引）河流南苑岸西斜，風有晶光露有華。門柳故人陶令宅，井桐前日總持家。嘉招欲覆盃中淥，麗唱仍添錦上花。便作武陵樽俎客，川源應未少紅霞。
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一階半級
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泛指低微的官職。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「或因家世餘緒，得一階半級，便是為足，全忘脩學。」也作「一官半職」、「一階半職」。
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家邦
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國家。《孟子．梁惠王上》：「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。」《西遊記》第三七回：「不瞞師父說，便是朕當時創立家邦，改號烏雞國。」
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件數
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事物或貨品的數目。宋．朱熹〈答何叔京書〉三二篇之二八：「天理只是仁義禮智之總名，仁義禮智便是天理之件數。」
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星羅雲布
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此處所列為「星羅棋布」之典故說明，提供參考。「星羅棋布」原作「星羅雲布」。指群星和雲朵羅列在空中，棋子分布在滿棋盤上，不但數量繁多，而且範圍廣大，都可以用來形容事物羅列繁密，分布廣泛，錯落有致。如班固在〈兩都賦〉中，描寫當時皇帝出外游獵的壯觀景象，形容山野之上設置著罘（ㄈㄨˊ）網，「列卒周匝，星羅雲布」，便是指士卒眾多，有如天空中的群星和雲朵。後來「星羅棋布」這句成語就從這裡演變而出，用來形容布列繁密，如星星、棋子般的分布於天空或棋盤上。出現「星羅棋布」的書證如北魏．無名氏〈中岳嵩陽寺碑〉：「塔殿宮堂，星羅棋布。」
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投胎
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轉生人世。《紅樓夢》第一回：「詩後便是此石墜落之鄉，投胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。」也作「投生」。
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假意
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非出自本心的情意。《三國演義》第二八回：「策觀書大怒，斬其使，遣人假意請許貢議事。」《紅樓夢》第五七回：「姨媽既這麼說，我明日就認姨媽做娘。姨媽若是棄嫌不認，便是假意疼我了。」
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眉花眼笑
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來與他，至今無由相會。明日師父到陳府中去見奶奶，乘這個便，倘到小姐房中，善用一言，約到菴中與他一見，便是師父用心之處。」 〔注解〕
(1) 錠：音ㄉ｜ㄥˋ，量詞，用以計算塊狀物的單位。
(2) 大官人：古時對男子的敬稱。
(3) 委：託付。
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價值問題
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價值問題時，強調價值體系經常受到社會體系的改變而轉變，雖有學者認為，價值觀念一但在人們心中建立起來，便是一個獨立的主體，無法輕易做動搖，如同我們在行事作風上，往往依循著傳統的作為。因此在學者福斯特的論點中認為，傳統的價值可能阻擋了社會的進步還有經濟的發展。 關鍵字中文:價值問題英文:Value problem 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁119-121。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學，頁552-554。五南圖書出版公司。
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歇腳
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行路疲乏而暫時休息。《京本通俗小說．碾玉觀音》：「更行幾步，那裡便是崔寧住處。小娘子到家中歇腳，卻也不妨。」《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「行路饑渴，偶來一個村家歇腳，打個中火。」也作「歇腿」、「歇足」。
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貓頭鷹博士