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故夫
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前夫。唐．李商隱〈寄蜀客〉詩：「金徽卻是無情物，不許文君憶故夫。」
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服色
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衣服的顏色。《禮記．大傳》：「改正朔，易服色。」《儒林外史》第五○回：「他拿的是個已革的生員，怎麼卻是這樣服色。」
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類推反應
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上他認為與其說教育可獲得一般性的技巧，不如說可獲得專門性的技巧。他說道：一個頂尖的音樂家，在其他方面卻是一個低能；他可能是個資優的詩人，但對音樂卻一無所知；可能對數學有驚人的記憶力，而在方位、作詩方法、臉孔的記憶方面，卻是平凡出奇；學童們可能在自然科學方面的推理令人驚嘆，而在文法上的表現卻是平凡的；那些擅長於繪畫的人，卻拙於舞蹈。 關鍵字中文: 類推反應英文: Analogy...
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笑裡刀
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此處所列為「笑裡藏刀」之典故說明，提供參考。「笑裡藏刀」典源作「笑中有刀」。這句話本來是用來形容唐初的李義府。當唐高宗要立武昭儀（即後來的武則天）為皇后時，李義府曾暗中出了力，所以後來擢升高官，獲賜爵位。他這個人，平常與人相處，外表謙恭有禮，說起話來更是語氣平和，又面帶微笑。事實上，卻是一個心胸狹窄，喜歡猜忌的人。現在既然當了大官，就希望別人來歸附於他。如果有人稍為忤逆他的意思，他就想盡辦法來陷害對方。因此當時的人形容他是「笑中有刀」，並且給他取了個外號，冠上他的姓，叫作「李貓」。意思是說他像貓一樣，貌似柔順，卻會害人。後來這裡的「笑中有刀」演變成「笑裡藏刀」，形容一個人外貌和善可親，內心卻陰...
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療育與轉變
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步現象。美國過去與目前情況的比較，雖然無法代表臺灣的狀況，例如，有許多屬於美國過去的作法，目前在臺灣卻是現在進行式。不過不可否認的，美國在早期療育服務觀念的轉變，絕非一夕之間的變化，它們是受到前述諸多因素影響的產物，也是社會集體的智慧。這種智慧的凝鍊難道不曾有過以可觀的社會成本為代價？職是之故，瞭解了美國早期療育服務過去與現在的觀念後，應該對臺灣的特殊幼兒早期療育服務會有一些啟示。他山之石可以攻錯，也可以減少我們盲目嘗試可能付出的社會成本。臺灣制度化與法制化特殊幼兒早期療育服務的發展，也不過是最近十年內的事。目前美國許多...
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雪中之炭
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到只好把家中的酒槽劈了來當柴燒，他只好回去找看有沒有被蟲柱壞的梁柱可用。原來盼望有人能雪中送炭，最後卻是貧困對貧困，自覺可笑又可憫。從這些故事來看，「雪中送炭」常用來比喻在別人急困的時候，伸以援手的意思。比宋代這些資料還要早的文獻，可以找到唐代德行禪師的《四字經》，裡頭就有「雪裡送炭」的說法。這句成語常和「錦上添花」一起用，也可一併參考。後來「雪中送炭」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻在人艱困危急之時，給予適時的援助。
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誓願
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2.盟誓時所立下的心願。《西遊記》第二九回：「那金甲神人來討誓願，喝我醒來，卻是南柯一夢。」
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平心易氣
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心平氣和、態度冷靜。《宋子語類輯略．卷六．訓門人》：「公看文字仔細，卻是急性太忙逼都亂了，又是硬鑽鑿求道理，不能平心易氣看。」也作「平心定氣」、「平心靜氣」。
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平心定意
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事，可說每天都是早出晚歸，日以繼夜的工作。巫馬期向宓子賤請教，子賤回答說：「那是因為我能任用人才，你卻是完全靠自己的力量。廣任人才，許多人一起分擔工作，自然輕鬆悠閒得多；憑一己之力，工作全集中在一人身上，當然就會很辛苦啊！」後人評論宓子賤的作法，說他是讓自己的身體閒散，但是注意力與心思卻很集中，以平和冷靜的心情和脾氣來處理政務，其下百官自然能隨之條理分明地治事。所以，做事時一昧地埋頭苦幹，事必躬親，不如先做好全盤規畫，集合大家的力量一起完成，也就是像宓子賤「佚四肢，全耳目，平心氣」，如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容心情平和，態度冷靜。
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楞小子
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頭腦簡單、反應不靈敏的人。如：「真是個楞小子，我在旁不斷暗示，他竟然還不知答案。」
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貓頭鷹博士