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拇戰     
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一種酒令。宴飲時兩個人伸出手指猜合計數,以決勝負。《紅樓夢》第六二回:「說著,又叫襲人拈了一個,卻是拇戰。」也稱為「划拳」。
細針密縷     
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比喻細密周到。《兒女英雄傳》第二六回:「這位姑娘雖是細針密縷的一個心思,卻是海闊天空的一個性氣。」也稱為「細針密線」。
拉丁美洲革命     
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拉及哥倫比亞獨立。一些新的國家相繼誕生,但上台的專制政府並未實施實質性的改革,所以革命再起,然而巴西卻是一個例外。巴西原本為葡萄牙的殖民地,西元1822年,成為由葡萄牙王子佩德羅一世統治的獨立帝國,此後巴西的經濟快速成長。然而到西元1889年,軍隊奪得政權,巴西成為軍權統治的國家。墨西哥在西元1821年獨立,西元1824年到1855年間,由極度專制的聖塔安納將軍統治。西元1858年,貝尼托.胡亞雷斯成為革命領袖,並於西元1861年當選共和國總統。西元1864年,哈布斯堡奧地利大公馬克西米連在法國的幫助下,自立為墨西哥皇帝...
磨踵滅頂     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
濫廁其間     
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子,沒人發現真相,他也因此能獲得很好的待遇。宣王死後,湣王繼位,湣王雖然也喜歡竽的吹奏聲,但他喜歡的卻是獨奏,所以命樂工一個個輪流表演。南郭先生得到了這個消息,知道再也無法蒙混過關,只好逃出宮去。後來這個故事被濃縮成「濫竽充數」一語,用來比喻沒有真才實學的人,卻混在行家中充數,或比喻拿不好的東西充場面。有時也用來當成自謙之辭,比喻自己才德不足。
成仙     
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1.成了仙人。《西遊記》第五回:「前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人喫了成仙了道,體健身輕。」《初刻拍案驚奇》卷四:「雖非真仙的派,卻是專一除惡扶善,功行透了的,也就借此成仙。」
且是     
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1.倒是、只是、卻是,為轉折語氣詞。《大宋宣和遺事.亨集》:「且是暫時厭皇宮拘捲,誤至於此。」《京本通俗小說.西山一窟鬼》:「好陣大雨!且是沒蜓譒,冒著雨又行了數十步。」
縣主     
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2.負責管理一縣的長官。《儒林外史》第一回:「王冕笑道:『卻是起動頭翁,上覆縣主老爺,說王冕乃一介農夫,不敢求見。』」
一箭     
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2.一箭的射程。比喻不遠的路程、距離。《五代史平話.周史.卷上》:「兩處陣圓,一箭炮石打不到處,一員將軍出陣,卻是張元徽。」《文明小史》第七回:「原來這孔君明住的地方,只離黃家一箭之遠,出得巷口,只有一個轉彎便到。」也作「一射」、「一射地」。
太上皇     
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2.比喻於幕後掌權之人。如:「他名義上是老闆,但他老婆卻是太上皇,大大小小的事都要管。」
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