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共同成本
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生產過程中，如果產出不只一種，在計算各種產出的成本時，就會發現有些成本項目為一種以上產出的成本，這種成本就叫共同成本。
教育的生產過程，就是一種「多產出」的過程。雖然產出可視為僅有一種「學生」，但亦可視為 「認知與非認知」、「知識、技能與情意」，或是「德育、智育、體育、群育與美育」等畫分方式。這時候如果要探討其中一項產出（如認知）的成本，就會發生成本分攤的問題。尤其是許多共同使用的投入項目，最常見的如校舍、行政支援服務或學校圖書館等項目，都不只為單一產出而服務，而且如果過度偏重支援其中某一項產出，就可能荒廢其他產出。最常見的例子，如因為過度重視智育，就會妨礙了德育、體育、群育... |
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共同性指數
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「共同性指數」是屬人格測驗的肯羅二氏自由聯想測驗(Kent-Rosanoff Free Association Test)，為解釋結果所建立的常模，係以一千名正常成人對每個刺激字各類反應的次數加以計算，並以中數表示之，此數目稱為「共同性指數」。
以投射技術測量個人人格，聯想技術是常用的技術之一；肯羅二氏早期(1910)便是以字詞聯想測驗(Word Association Test)作為心理診斷工具，尤其用以做精神病的診察。測驗包合一百個普遍使用的中性刺激字，這些字是讓一般人會有相同聯想的字。如「桌子」一詞，多數人會聯想到「椅子」；「黑暗」令人想到「光明」。肯羅二氏採用客觀的記... |
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迴歸同質性
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迴歸同質性是指共變數變項和依變項的關係不因類別自變項的組別而有差異（即交互作用不顯著），是共變數分析時必要的一項檢驗。即各組的迴歸係數應沒有明顯差異，方能簡化共變數分析的模式，使共變項解釋量的排除或各組共變數平均數差異的調整具備共同穩定的依據（統合的單一迴歸係數）。檢驗方法是採用一般線性模式，將組別予以編碼，再將組別編碼與共變數相乘產生交互作用變項，進行迴歸分析交互作用顯著的假設考驗。如果未能推翻虛無假設Ho:bi=bj（ｉ、ｊ分別為不同組別的指標），那麼就可以將無關緊要的交互作用變異視為誤差，迴歸分析就得以將變異來源簡化為共變數、組間及誤差三個部分，排除共變數的變異量，組別間差異的檢驗就...
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同佢講
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告訴他。例：先生希望大家有麼个問題全做得同佢講，毋好放在自家心肝肚。（老師希望大家有什麼問題都可以告訴他，不要自己悶在心裡。）
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約同
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邀約偕同。如：「約同會面」。《二刻拍案驚奇》卷一五：「官人方纔說『聽不得一面之詞』，我想人眾則公，明日約同衙門幾位朋友大家稟一聲，必然聽信。」
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有女同車
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《詩經．鄭風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉：「有女同車，刺忽也。鄭人刺忽之不昏于齊。」或亦指婚者美其新婦之詩。首章二句為：「有女同車，顏如舜華。」
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同輩份
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指一資料樹中的一個過程或節點，由同上一代直接遞降成其他過程或節點。
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同宿
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共同休憩住宿。唐．白居易〈司馬廳獨宿〉詩：「官曹冷似冰，誰肯來同宿。」《初刻拍案驚奇》卷三：「東山贊嘆再三，少年極意謙謹，晚上又同宿了。」
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同步動態隨機存取記憶體
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動態隨機存取記憶體（DRAM）的一種形式，其在控制信號加上分開的時鐘信號。SDRAM晶片可包含更複雜狀態機械，允許它們支援猝發接取模態（burst access mode）發出一系列連續的鐘訊。
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大同目標（天德教）
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天德教抱持的大同目標，乃由於自古以來，世界各地產生了許多宗教及思想派別，由此亦產生了許多門戶之見，違背了以慈悲為體的宗教精神，每當社會出現動亂，或嚴重的社會危機時，都有聖賢之士，本著慈悲之心，出而教化群眾，希望平息紛爭，結果卻因地域各異，種族有別，時代不同，也產生了許多文化面貌，各不相同的宗教派別從而衍生出來不同的教化義理，如果各人互相爭持，執著偏見，甚至釀成宗教戰爭，只會為人類帶來災禍，不能對世界的安定、和諧作出貢獻，違反了聖人創教的原意。因此，天德教所倡大同的理想，在使各種學術思想，甚至東西文化，可以互相交流，各派不存門戶之見，通力合作，創造時代的正確方向，共同追尋真理，研討匡扶世道的...
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貓頭鷹博士