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殊致同歸
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比喻使用不同的方法，得到相同的效果。參見「同歸殊途」條。《隋書．卷二二．五行志上》：「夫神則陰陽不測，天則欲人遷善。均乎影響，殊致同歸。」
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視同具文
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當做虛文看待，不按其規定去實行。如：「軍事命令豈可視同具文？」
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同心方勝兒
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一種由兩個菱形結合成的女子頭飾。用紙或布摺疊而成。《喻世明言．卷二三．張舜美燈宵得麗女》：「那女子回身捽袖中，遺下一個同心方勝兒。舜美會意，俯而拾之。」
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同濟大學（大陸地區）
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同濟大學是一所以工科為主，兼有理、管、文學科的多科性大學，一九六○年確定為國家級重點大學。隸屬國家教育委員會。校址在上海市四平路一二三九號，占地一千二百餘畝，校舍建築面積四十餘萬平方公尺。
同濟大學的前身是清光緒三十四年(1907)由德國醫生寶隆創辦的德文醫學堂，民國元年(1912)改同濟醫工學堂，六年(1917)由華人校董會接辦並改名同濟醫工專門學校。十六年(1927)改國立同濟大學。至二十六年(1937)成為有醫、工、理三院的綜合性大學。同年抗日戰爭爆發後，學校南遷，先後歷經浙江、江西、湖南、廣西、雲南等省，並曾繞道越南，於二十九年(1940)在四川定址。三十五年(194... |
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同胞共乳
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同父母所生。《三國演義》第四四回：「夷、齊雖至餓死首陽山下，兄弟二人亦在一處。我今與你同胞共乳，乃各事其主，不能旦暮相聚，視夷、齊之為人，能無愧乎？」《今古奇觀．卷一○．看財奴刁買寃家主》：「可又作怪，一般兩個弟兄，同胞共乳，生性絕是相反。」
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同和教育（日本）
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日本所謂的「同和教育」即是以消除部落差別待遇，創造真正自由平等的社會為目的之教育。部落係指日本封建社會最下層之身分制度，被歸類為「穢多」、「非人」，其生命尊嚴任意受剝奪。本來該在江戶幕府時代即應消除，但隨著歐美資本主義的引進，急速現代化的結果，迄今仍然存在。
迨一八七二年隨著「學制」之實施，雖然頒布了〔賤民解放令〕，聲明原部落民之身分地位，與所有人民平等，但是事實上直到今天，還未解決封建社會所遺存之蔑視賤民觀及「部落民差別待遇」的根本問題。 對於這種歧視，差別待遇，於一九二二年日本全國性的部落解放運動成立水平社，進行糾彈鬥爭，謀求撤廢差別歧視，史稱「水平運動」。... |
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同命鳥
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1.佛經中所稱之雪山神鳥。此鳥一身兩頭，人面禽形，生死同命，故稱為「同命鳥」。也作「命命鳥」、「共命鳥」、「生生鳥」。
2.比喻有共生共死體認的鳥類或伙伴。如：「小桃冠鸚鵡是一種同命鳥，一隻被捕，常引來一大群同類共同被捕。」
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攻守同盟
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二國以上，締結為盟，相約軍事上一致攻擊或防守的行動。即同盟國中有一國與盟外的他國開戰時，其他同盟國須共起助之。
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與國同休
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到國家滅亡時才停止，意即和國家命運同生共死。《通俗常言疏證．朝署．與國同休》引《巧團圓》劇：「你的恩官，止做得一代；我的世襲，還是與國同休的。」
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同班
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在同一個班級求學或任事。如：「兩人從小到大都同班，這樣的緣分實在難得。」
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貓頭鷹博士