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憤氣填胸     
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十五年。 (2) 蘊藉:含蓄不外露。 (3) 裂冠毀冕:比喻破壞傳統文化。冠、冕,中原民族所戴的子。 2、「填膺」:唐.高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩(據《全唐詩.卷二一四.高適》引)睹君濟時略,使我氣填膺1>。長策2>竟不用,高才徒見稱。一朝知己達,累日詔書徵。羽翮忽然就,風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠,屈指冒炎蒸。北雁送馳驛,南人思飲冰。彼邦本倔強,習俗多驕矜。翠羽干平法,黃金撓直繩。若將除害馬,慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患,忠貞適有憑。猿啼山不斷,鳶跕路難登。海岸出交趾,江城連始興。繡衣當節制,幕府盛威稜。勿憚九嶷險,須令百越澄。立談多感激,行李即嚴凝。離別胡為者,雲霄遲爾昇。 〔注解〕 ...
納蘭性德     
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人名。(西元1654~1685)初名成德,字容若,世稱「成容若」。清滿洲正黃旗人。為大學士明珠之子。善書能詩,尤工填詞,著有《飲水詞》、《側詞》、《通志堂文集》等。
    
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參見「帢」條。
八大胡同     
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胡同,北平方言,指巷子。八大胡同指清末民初時北京正陽門外的陝西巷、石頭胡同、小李紗胡同、胭脂胡同、百順胡同、韓家潭、王廣福斜街、皮條營等八處。當時為妓院的集中地。
當家的     
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3.寺院住持的俗稱。《儒林外史》第二八回:「當家的老和尚出來見,頭戴玄色緞僧,身穿繭紬僧衣。」
毛皮     
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動物身上的獸皮。可製大衣、子等用品。如:「一件上好毛皮製成的衣服,所費不貲。」
肅襟危坐     
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天地自然運行規則,和陰陽吉凶的緣由,聽起來都很有道理,這使得他們感到十分驚異,曉得是遇見高人,連忙把子戴正,繫好帶,並整理衣襟,端正地坐好,然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語,用來形容莊重誠敬的樣子。
綠幘     
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2.寵臣所戴的子,或指權貴子弟所穿戴的衣冠服飾。《文選.沈約.三月三日率爾成篇一首》:「游絲映空轉,高楊拂地垂,綠幘文照耀,紫燕光陸離。」
三腳兩步     
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形容急急忙忙。《紅樓夢》第一二回:「賈瑞如得了命,三腳兩步從後門跑到家裡。」《文明小史》第五八回:「黃世昌忙喊拿衣,橫七豎八的穿上,三腳兩步跨出去了。」
跣足科頭     
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不戴子,光著腳。比喻極為隨意,不受拘束。《醒世恆言.卷二九.盧太學詩酒傲王侯》:「喫得性起,把巾服都脫去了,跣足科頭,踞坐於椅上。」也作「科頭跣足」。
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