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千載一時     
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聖人之所以起也。」 02.《三國演義.第九六回》:「若擒了曹休,便長驅直進,唾手而得壽春,以窺許、,此萬世一時也。」 參考詞語︰千載一遇注音︰ㄑ|ㄢ ㄗㄞˇ | ㄩˋ漢語拼音︰qiān zǎi yī yù釋義︰猶「千載一時」。見「千載一時」條。 01.《東觀漢記.卷八.耿況列傳》:「太史官曰:『耿況、彭寵,俱遭際會,順時乘風,列為藩輔,忠孝之策,千載一遇也。』」 02.《歧路燈.第一○回》:「那得一個窮廬書愚,竟得上覲龍顏,這也是千載一遇的厚福,如何自外覆載?」 參考詞語︰千載一會注音︰ㄑ|ㄢ ㄗㄞˇ | ㄏㄨㄟˋ漢語拼音︰qiān zǎi yī huì釋義︰猶「千載一時」。見「千載一...
雁塔題名     
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唐朝新科進士於皇帝賜宴後,須前往長安慈恩塔題寫姓名。見宋.胡仔《苕溪漁隱叢話後集.卷二一.王禹玉》。後比喻科舉中試,金榜題名。元.鄭光祖《㑳梅香》第三折:「你若是鳳墀得志,雁塔題名,可早來呵。」
碧玉     
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2.年輕貌美的婢妾或平常人家的女兒。參見「小家碧玉」條。唐.王維〈陽兒女行〉:「自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。」清.孟稱舜《桃花人面》第一齣:「碧玉小牕,不住偷睛視。」
伽藍     
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佛教用語:(1)寺院。[例]北魏時代有一本書叫《陽伽藍記》,寫的就是陽城郊佛寺的盛況。 (2)護衛寺院的神明略稱。[例]伽藍土地
竊位素餐     
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此處所列為「尸位素餐」之典故說明,提供參考。 「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。 「尸位」見於《書經.五子之歌》。根據記載,夏朝君王太康成天不理朝政,只知沉湎於享樂,以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度,已經到了不知節制的地步,甚至有一次在水(今河南省境內)田獵時,竟然一去就是百天,最後有窮國領袖后羿,因為百姓無法再忍受這樣的國君,將他阻絕在黃河而不得返國。 「素餐」則見於《詩經.魏風.伐檀》,詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法,反覆提到:有人不耕種、不收割,為何可獲取三百家的榖糧?有人不上山打獵,為何院子裡掛得都是貆的毛皮?詩歌末尾則說出君子們可是不會白...
劉禹錫     
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目錄1 介紹1.1 初章1.2 劉、白1.3 生平志 介紹唐代詩人、著名作家劉禹錫,陽人,他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。劉禹錫耳濡目染,加上天資聰穎,敏而好學,從小就才學過人,氣度非凡。他十九歲遊學長安,上書朝廷。貞元九年考取進士,任監察御史等職。由於他對當時宦官專權、藩鎮割據、朋黨之爭的社會現實極為不滿,曾參與了改革運動,但遭遇失敗,以致人生坎坷,多次受貶。但是,他沒有屈服於權貴,而是以文明志,表現了他剛直不阿的品格和豁達的胸襟,身處逆境,心憂天下。 初章永貞元年,劉禹錫初貶為連州(今廣東連縣)刺史,行至江...
情緒智能     
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rame of Mind)一書所提倡的多元智慧,將人際智能列入個人智能的重點之後,耶魯大學心理學家沙維(P. Salovey)和新罕布夏大學心理學教授梅耶(J. Mayer)乃創立情緒智能一詞,提出情緒智能五大要素:認識自身情緒:某種感覺一產生,就能覺察到;較能了解自己情緒的人,較能駕馭自己人生。妥善管理情緒:情緒激勵時,能夠保持冷靜,加以自制。激發自己:積極樂觀、建立明確目標,激勵自己追求成就。認知他人情緒:覺察他人的感受和需求,具有同理心。人際關係管理:善解人意,與人相處良好;建立良好人際關係網路,幫助自己成功。在...
飄忽     
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2.迅捷、一瞥即逝。三國魏.曹植〈神賦〉:「體迅飛鳧,飄忽若神。」宋.蘇軾〈滿江紅.江漢西來〉詞:「不獨笑書生爭底事,曹公黃祖俱飄忽。」
聚斂     
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2.搜刮民財。《禮記.大學》:「與其有聚斂之臣,寧有盜臣。」《五代史平話.周史.卷上》:「道經陽,見西京留守王守恩貪鄙聚斂,刻剝百姓。」
鐘鳴漏盡     
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夜半鐘響,計時的沙漏或水漏已殘。指深夜。漢.崔寔〈政論〉:「鐘鳴漏盡,陽城中,不得有行者。」比喻殘年、晚年。「鐘」文獻異文作「鍾」。《魏書.卷五五.游明根傳》:「臣桑榆之年,鍾鳴漏盡,蒙陛下之澤,首領獲全。」《隋書.卷六二.柳彧傳》:「伏見詔書以上柱國和干子為杞州刺史,其人年垂八十,鍾鳴漏盡。」
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