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廣思集益     
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過矣。」又曰:「昔初交州平,屢聞得失,後交元直,勤見啟誨,前參事於幼宰,每言則盡,後從事於偉度,數有止;雖姿性鄙暗,不能悉納,然與此四子終始好合,亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕 (1) 參署:參與政事。署,音ㄕㄨˇ,政府機關。
不辭     
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1.不推卻、不躲避。晉.張華〈勵志詩〉:「山不讓塵,川不辭盈;勉爾含弘,以隆德聲。」《三國演義》第二六回:「吾見兄長一面,雖萬死不辭。今回許昌,便辭曹操也。」
2.沒有說話,沒有意見。《楚辭.屈原.九歌.少司命》:「入不言兮出不辭,乘回風兮載雲旗。」宋.王暐《道山清話》:「酒為知縣所飲,不辭。但有數銀盃,知縣既醉,不知下落。」
乾澤而漁     
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不是長久之計。」最後,文公還是用咎犯的建議,打敗了楚國。論功行賞的時候,雍季的功勞比咎犯高,大臣們勸說:「這次打了勝仗,全靠咎犯的計謀,但行賞卻把他排在後面,也許不可以吧?」文公說:「雍季的話,是為國家百世的利益,而咎犯的建議,卻只是因應一時的情勢,哪有把一時之務排在百世利益之前的道理呢?」後來「竭澤而漁」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻盡其所有,不留餘地。
一顧傾城     
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求和。伍子胥勸夫差不可接受句踐的求和,以免留下後患,但夫差志得意滿下仍是答應了越的求和。伍子胥屢次進,夫差卻聽信太宰嚭(ㄆㄧˇ)的讒言,賜其自殺。《越絕書》記此事,慨嘆夫差不信伍子胥而聽信太宰嚭的讒言,這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑,使得眾叛親離,種下晉國衰敗的禍根;亦猶如過去周幽王縱容褒姒,以致失信於群臣,使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子,但卻又是極為不祥,招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越,忍辱負重,生聚教訓,發動大軍,圍困夫差於姑蘇山上,求降不得而自殺,吳國果然傾覆,句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出,用來形容女子的美豔,可以帶來禍害。其實此一語義...
捕風弄月     
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會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻所做之事或所說的話毫無根據,憑空揣測。
辭嚴義正     
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知二子果可用,非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖,陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎,豈久師門共藜藿。予慚職未能薦,有酒且慰先生酌。 〔注解〕 (1) 俚:鄙俗。 (2) 醇:音ㄔㄨㄣˊ,精純。
樂極悲生     
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薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰「酒極則亂,樂極則悲」。萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷焉。齊王曰:「善。」乃罷長夜之飲,以髡為諸侯主客。宗室置酒,髡嘗在側。另可參考:《文子.九守.守弱》
伯夷叔齊     
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殷末孤竹君的二個兒子。伯夷,名元,字公信。叔齊,名智,字公達。相傳其父遺命要立叔齊為繼承人。叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬阻。及殷亡,恥食周粟,隱於首陽山,采薇而食,遂餓死。見《史記.卷六一.伯夷列傳》。《論語.公冶長》:「伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希。」
肉林酒池     
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此處所列為「酒池肉林」之典源,提供參考。 ◎1《史記.卷三.殷本紀》帝紂資辨捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸;知足以距,言足以飾非;矜人臣以能,高天下以聲,以為皆出己之下。好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢,而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣1>樂戲於沙丘,以酒為池,縣2>肉為林,使男女倮3>相逐其閒,為長夜之飲。 〔注解〕 (1) 冣:音ㄐㄩˋ,同「聚」,聚積。 (2) 縣:音ㄒㄩㄢˊ,同「懸」,繫、掛。 (3) 倮:音ㄌㄨㄛˇ,同「裸」,裸露。 ◎2《史記.卷一二...
不容     
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1.不能容納。《文選.枚乘.上書吳王》:「重鎮之係絕於天,不可復結,墜入深淵難以復出,閒不容髮。」
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