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識時     
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能認清局勢,隨機應變。《東周列國志》第六九回:「爾祖子文,為楚名臣,識時變,倘子非其嫡裔耶?何言之悖也。」也作「識時達變」。
萊斯衰落     
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一個信號在道中傳輸,會因為多重路徑的原因,造成接收到的信號是由許多個將原傳輸信號做不同時間延遲及不同振幅衰減的信號加總合成,因而導致接收信號忽大忽小的衰落現象,若此道的等效系統函數為一萊斯分布則稱之。
〔清朝文獻考〕     
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  〔清朝文獻考〕原名〔欽定皇朝文獻考〕,共三百卷,乃清高宗乾隆十二年(1747)欽命編撰,乾隆二十六年完成。本書體例仿〔文獻考〕,分為二十四門;其中〔選舉考〕(卷四十七至六十二)與〔學校考〕(卷六十三至七十六)兩門與教育直接有關。
    
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  會館是明代私人刻書家華燧書坊的堂號。
  華燧字文輝,號會,江蘇無錫人,生於明正統4年卒於正德8年(1439~1513)。據明華渚〔句吳華本書,華燧傳〕稱:燧「少於經史多涉獵,中歲校閱異同,輒為辨證,手錄成帙。遇老儒先生,即持以質焉。或廣坐衢,高誦瑯瑯,旁若無人。既乃範銅板錫字,凡奇書艱得者,卷訂正以行。曰:『吾能會而之矣』,名其讀書堂曰會,人遂以會稱之。」又鄧寶〔容春堂集.會君傳〕云:「既而為銅字板以繼之,曰:『吾能會而矣』,乃名其所曰會館。」華氏著作有:〔九經韻覽〕、〔十七史節要〕等。
  明弘治3年(1490),華氏成功地起用銅活字印書,所印之書...
人達才     
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博學多識貫古今、才能出眾的人。《史記.卷四六.田敬仲完世家.太史公曰》:「易之為術,幽明遠矣,非人達才孰能注意焉!」
    
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整夜。《晉書.卷九五.藝術傳.佛圖澄傳》:「夜不寢,思欲見澄。」《文選.曹丕.與吳質書》:「時有所慮,至夜不瞑。」
    
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禱告、禱祝。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「討他課錢,陳過了,走下樓梯,聽他剖斷。」也作「誠」。
    
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依照光對人產生視覺的能力,來計算輻射能量流的速率。以「流明」為單位。若不考慮相對視見率的輻射量,則單位為「瓦特」。它等於每一波段的輻射能量和該波段相對視見率的乘積。
    
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1.清明達。《隋書.卷七十五.儒林傳.序》:「爰自漢魏,碩學多清,逮乎近古,巨儒必鄙俗。」
2.文辭清晰順。南朝梁.劉勰《文心雕龍.才略》:「溫太真之筆記,循理而清。」《儒林外史》第三回:「那童生叫做魏好古,文字也還清。」
  〔普魯士邦立學校則〕又稱為〔一七六三年邦學校法〕(General Land-School Regulations in 1763),為普魯士(Prussia)教育法規名稱。一七六三年四月間,普魯士菲特烈二世(Friedrich II, 1712~1786)下令,由任職於柏林議會(Berlin Consistory)的赫克爾(Johann Julius Hecker, 1707~1768)草擬完成,並於一七六三年九月二十三日頒布。該法規為普魯士最初的普學校法規,亦是其實施初等教育的基礎。
  立法的原意,是有鑑於青年教育有被忽視之嫌,以致使青年愚昧無知,菲特烈二世遂頒布該法;其...
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