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昨
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2.以往、過去。同「昔」。明．張自烈《正字通．日部》：「昨，往日也。」如：「今是昨非」。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「寔迷途其未遠，覺今是而昨非。」
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六
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2.姓。皋陶之後，以國為氏。
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臨機應變
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曰：「郭孝恪謀擒建德之策，王長先龍門下米之功，皆出諸人之右也。」 〔注解〕
(1) 典故或見於元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．寫山水訣》。
(2) 孝恪：郭孝恪，唐許州陽翟人，生卒年不詳。原為隋末義軍瓦崗李密部下，後降唐軍。
(3) 太宗：唐太宗（西元５９９∼６４９），唐代第二位君主，高祖李淵之次子。聰明英武，兼通文學。隋末，輔佐高祖起兵，平定四方，代隋而有天下，受封為秦王。即位後，銳意圖治，輕刑薄賦，海內昇平，世稱為「貞觀之治」。又用李勣、秦叔寶等為將，征服吐蕃、突厥，威及域外。西域各國尊為天可汗。在位二十三年，死後廟號太宗。
(4) 世充：王世充（？∼西元６２１），字行滿，隋新豐人。...
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台北市立松山家商
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發展所需人力，調整設科與科際整合工作。修改課程標準與實習課程內容，以資訊化、自動化為主軸，並融入人文陶冶的課程，為邁向精緻高工及典範綜合高中而努力。 交通資訊搭乘聯營公車松山家商站: 33、46、207(副)、257、263、277、 286、299、651、信義幹線、藍10。搭乘捷運板南線「永春站」下，轉乘公車263、299、257、286、277至松山家商站或沿松山路步行約八分鐘到校。 參考資料http://www.ssvs.tp.edu.tw/bin/home.php
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摹寫
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通過作者本身的體會，加以描述形容的一種修辭。(註二)大多都形容事物的形狀、顏色、光影等。如：1.晉‧陶潛＜歸園田居＞：「曖曖遠人村，依依墟里煙。」2.陳衡哲＜居里夫人小傳＞：「他(指居里先生)有琥珀色的頭髮，大而清明的眼睛，莊嚴和藹的態度，以及一個夢想家的神情。」 聽覺摹寫凡在語文中，把耳朵所聽到的各種不同聲音，通過作者親深的感受，加以真實地描述的修辭技巧。如：1.劉鶚＜明湖居聽書＞：「那知他於那極高的地方，尚能回環轉折；幾轉之後，又高一層，接連有三、四疊，節節高起，恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以...
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懶惰
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懈怠、好逸惡勞。晉．陶淵明〈責子〉詩：「阿舒已二八，懶惰故無匹。」《西遊記》第二七回：「行者曰：『弟子亦頗慇懃，何常懶惰？』」也作「懶怠」。
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沐浴
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1.洗頭洗身。泛指洗澡。《禮記．檀弓下》：「沐浴佩玉則兆，五人者皆沐浴佩玉。」《孟子．離婁下》：「雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。」
2.比喻蒙受、承接。《史記．卷二三．樂書》：「沐浴膏澤而歌詠勤苦，非大德，誰能如斯？」三國魏．曹植〈求自試表〉：「沐浴聖澤，潛潤德教。」
3.比喻浸漬、沉浸。晉．皇甫謐〈三都賦序〉：「二國之士各沐浴所聞，家自以為我土樂，人自以為我民良，皆非通方之論也。」
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睇
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2.看、注視。晉．陶淵明〈閒情賦〉：「仰睇天路，俯促鳴絃。」清．莊棫〈蝶戀花．城上斜陽依綠樹〉詞：「凝睇窺君君莫誤，幾多心事從君許。」
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甾
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古代盛酒漿的陶器。《說文解字．田部》：「甾，東楚名缶曰淄。」清．段玉裁．注：「缶下曰瓦器，所以盛酒漿。」
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關羽
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國戰略方針失誤造成的。關羽雖有一定責任，但其忠於職守，以身殉職，應無所非議。」「關羽從小受儒家思想薰陶，因而在處身立事道德規範上，同劉備、諸葛亮可算同道中人。劉備甚有知人之明，他之所以特別看重關羽，深知其德才兼備，後來將留守荊州以及北伐的重任交給他，其原因也在於此。」知名史家，《萬曆十五年》作者黃仁宇：關羽剛傲而缺乏處事的謹慎周詳，他不顧利害讓自己兩面受敵，弄到戰敗授首，比曹操早死一個月。可是千百年之後關公仍被中國人奉為戰神，民間崇拜的不是他的指揮若定，而是他的道德力量。關羽『義重如山』，至今秘密結社的團體仍有些奉之為師...
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貓頭鷹博士