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不動聲氣     
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此處所列為「不動聲色」之典故說明,提供參考。「不動聲色」原作「不發聲色」。韓愈是唐代文學家,他精通六經百家,崇尚儒學,排斥佛老,文章氣勢宏偉、融會古今,自成一家,為後世治古文者所取法。他因為學高識廣,曾任國子博士,相當於今天的國立大學教授,頗負盛名。當時的中書令許國公贈予太尉韓公神道碑,請韓愈代為撰寫碑銘。韓愈在碑銘中寫到太尉韓公為人處世的特點:與人保持距離,不和任何人嘻笑親近,所以他只要一有輕鬆笑語,大家都像得到比金帛還要貴重的賞賜一般;他在判案時也從不流露私人情感,公正嚴明,只就法律論斷,因此幾乎沒人敢犯法。後來「不動聲色」這個成語就從這裡演變而出,形容人遇事不張揚的冷靜態度。如《水滸傳》...
討論法     
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文關鍵字:Social Studies、 the discussion method 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學,民國85年3月,頁140-141,學富文化事業有限公司。
竇太后     
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漢文帝之后,景帝之母。(?~西元前135)崇信黃老之言,死後,武帝始獨尊儒術。《漢書.卷八八.儒林傳.序》:「及至孝景,不任儒,竇太后又好黃老術,故諸博士具官待問,未有進者。」
張揖     
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人名。字稚讓,三國魏清河人,生卒年不詳。明太和中,官博士。著有《廣雅》、《埤倉》、《古今字詁》等,今後二種皆失傳,惟《廣雅》存。
自然輸入法     
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自然輸入法是中央研究院許聞廉博士所創,榮獲第一屆十大傑出中文資訊產品獎。自然輸入法不是一個單獨的輸入方法,而是現有輸入法的加速工具。不須改變使用者原有習慣,可以讓輸入速度加快。系統的特色有:全句語意分析、全形符號直接輸入、多種鍵盤輸入模式(含許氏鍵盤)、使用者自建詞庫、近似注音搜尋、自動學習功能、略語輸入功能及及可搭配應用軟體使用。
孔鮒     
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人名。字甲,一字子魚。生卒年不詳。秦末儒生,孔子八世孫。博通六藝,居魏為名士。秦始皇并天下,拜少傅。李斯議焚書,孔鮒藏《論語》、《尚書》、《孝經》於壁中,退隱嵩山。後陳勝反秦,聘為博士,尋託疾而退,卒於陳。所著《孔叢子》,後人或以為他人偽託。
祕府     
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1.宮廷保藏圖書祕記的地方。《漢書.卷三○.藝文志》:「於是建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充祕府。」《文選.劉歆.移書讓太常博士文》:「藏於祕府,伏而未發。」
李渝     
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李渝(1944年-),成長於台灣的知名女作家,柏克萊加州大學中國藝術史博士[1],現任教於美國紐約大學東亞系。她本籍中國安徽,生於中日戰爭時期的中國重慶。另外,她亦是台灣知名作家郭松棻的妻子。台大外文系畢業,後來赴美從事藝術史研究、教書與定居的李渝,是台灣保釣運動學生之一。1980年代,重新投入寫作行列的李渝,文筆充滿現代主義,並用特殊純文學筆觸,刻劃政治轉變中的台灣。2006年,教育部主導的少年文學讀本將她短篇小說〈朵雲〉列為1980年代台灣文壇的代表作之一,並稱李渝文字充滿了「留白的藝術」。             ...
玉海金山     
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南朝梁武帝下詔徵求有特殊才藝之人,五經博士明山賓以「金山萬丈,緣陟未登;玉海千尋,窺映不測」之語來表薦朱异。見《南史.卷六二.朱异傳》。後以玉海金山形容人氣度高超。
抱獨守殘     
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此處所列為「抱殘守缺」之典故說明,提供參考。「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆,字子駿,為漢代學者,繼父業,整理六藝群書,編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻,為中國目錄學之始。哀帝時,劉歆建議古文經傳立於學官,博士、朝臣反對,於是他致書太常博士,極力陳述自己的主張說:幾經朝代興迭,戰火洗禮,導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書,應該以古文為根據,改正今文的錯誤,如果還想固守殘破不全的經文,懷著害怕蒙受個人損失的私心,沒有服從真理和勇於改正的公心,或是因為妒嫉不去考究真相,只知附和他人,隨口議論是非,難道不可悲嗎?...
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